الحياة الاسرية
الزوج و الزوجة
الآباء والأمهات
الأبناء
مقبلون على الزواج
مشاكل و حلول
الطفولة
المراهقة والشباب
المرأة حقوق وواجبات
المجتمع و قضاياه
البيئة
آداب عامة
الوطن والسياسة
النظام المالي والانتاج
التنمية البشرية
التربية والتعليم
التربية الروحية والدينية
التربية الصحية والبدنية
التربية العلمية والفكرية والثقافية
التربية النفسية والعاطفية
مفاهيم ونظم تربوية
معلومات عامة
الخدمات العامة / السقي
المؤلف:
الشيخ عبد الله الجوادي الطبري الآملي
المصدر:
مفاتيح الحياة
الجزء والصفحة:
ص481ــ484
2025-09-04
44
الماء جوهر الحياة، واستقاء الكائنات الحية علّة بقائها؛ الأمر الذي يفسّر توكيد الآيات والأحاديث على السقي لمختلف الأغـراض كإرواء الإنسان والحيوان والنبات، ورتّبت على ذلك بركات وثواب دنيوي وأخروي، إليك هنا بعضاً منها:
فضل إرواء العطشان
الاتصال بالولاية الإلهية: قال الإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه): حَقَّ الْمُؤْمِنِ عَلَى المُؤْمِنِ... سَبْعَةٌ حُقُوقٍ وَاجِبَاتٍ مَا فِيهَا حَقٌّ إِلَّا وَهُوَ وَاجِبٌ عَلَيْهِ إِنْ خَالَفَهُ خَرَجَ مِنْ وَلايَةِ الله وَتَرَكَ طَاعَتَهُ وَلَمْ يَكُنْ للَّه عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ نَصِيبٌ... وَلَا تَرْوَى وَيَظْمَأ... فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ بِهِ وَصَلْتَ وَلَايَتَكَ بِوَلَايَتِهِ وَوَلَايَتَه بِوَلَايَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(1). أفضل الأعمال: قال النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله): منْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إبْرَادُ الأَكباد الْحَارَّةِ [العطاشى](2).
العبادة المحبّبة عند جبريل (سلام الله عليه) قال جبريل (سلام الله عليه) للنبي الأكرم (صلى الله عليه وآله): يَا مُحَمَّدُ! لَوْ كَانَتْ عِبَادَتُنَا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ لَعَمِلْنَا ثَلَاثَ خِصَالٍ: سَقْيَ المَاءِ لِلْمُسْلِمِينَ وَإِغَاثَةَ أَصْحَابِ الْعِيَالِ وَسَتْرَ الذُّنُوبِ(3).
أول ثواب أخروي: روي عن الإمام أمير المؤمنين (سلام الله عليه) قوله: أَوَّلُ مَا يُبْدَأُ بِهِ فِي الآخِرَةِ صَدَقَةُ المَاءِ يَعْنِي فِي الأَجْر(4).
في ظل عرش الله: عن الإمام محمد الباقر (سلام الله عليه) أنه قال: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى - يُحِبُّ إِبْرَادَ الْكَبِدِ الحَرَّى وَمَنْ سَقَى كَبِداً حَرَّى مِنْ بَهِيمَةٍ أَوْ غَيْرِهَا أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّه(5).
وقال الإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه): أفْضَلُ الصَّدَقَةِ إِبْرَادُ الْكَبِدِ الْخَرَّى وَمَنْ
سَقَى كَبِدَ أَحَدٍ مِنْ بَهِيمَةٍ أَوْ غَيْرِهَا أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ(6).
إحياء الناس: قال الإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه): مَنْ سَقَى الْمَاءَ فِي مَوْضِعِ يُوجَدُ فِيهِ المَاءُ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً وَمَنْ سَقَى المَاءَ فِي مَوْضِعِ لَا يُوجَدُ فِيهِ الْمَاءُ كَانَ كَمَنْ أَحْيَا نَفْساً وَمَنْ أَحْيَا نَفْساً فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً(7).
ثواب سقي الماء
إدراك عمل الجنّة: أَتَى رَجُل إِلَى النَبِي فَقَال: ما عَمَل إِنْ عَمِلتُ بهِ دَخَلْتُ الجنة؟ قَالَ: اشْتَرْ سِقاءً جديداً ثُمَّ اسْقِ فيه حَتَّى تَخْرِقَه، فَإِنَّكَ لَا تَخْرِقُه حَتَّى تَبْلُغَ به عَمَلَ الجنَّةِ(8).
ديوان الحسنات مفتوح: قال النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله): خَمْسَةٌ فِي قُبُورِهِمْ وَثَوَابُهُمْ يَجْرِي إِلَى دِيوَانِهِمْ: مَنْ غَرَسَ نَخْلاً وَمَنْ حَفَرَ بِئراً وَمَنْ بَنَى للَّهُ مَسْجِداً وَمَنْ كَتَبَ مُصْحَفاً وَمَنْ خَلَّفَ ابْنَا صَالِحِاً(9).
قال الإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه): خصال يَنْتَفِعُ بِهَا الْمُؤْمِنُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ: وَلَدٌ صَالِحُ يَسْتَغْفِرُ لَهُ وَمُصْحَفٌ يُقْرَأُ منه وَقَلِيبٌ يَحْفِرُهُ وَغَرْسٌ يَغْرِسُهُ وَصَدَقَهُ مَاءٍ يُجْرِيهِ وَسُنَّةٌ حَسَنَةٌ يُؤْخَذُ بِهَا بَعْدَهُ(10).
ملاحظة: بيّنا فيما سبق أن أي شخص يعمل عملاً نافعاً وباقياً فإن ثوابه مستمر باستمرار ذلك العمل، حتى بعد وفاة صاحبه.
بعض أمثلة سقي الماء
المؤمنون العطاشى: قال النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله): مَنْ سَقَى مُؤْمِناً شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ مِنْ - حَيْثُ يَقْدِرُ عَلَى المَاءِ أَعْطَاهُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] بِكُلِّ شَرْبَةٍ سَبْعِينَ أَلْفَ حَسَنَة(11)؛ وقال (صلى الله عليه وآله) أيضاً: وَمَنْ سَقَاهُ مِنْ ظَمَإٍ سَقَاهُ اللهُ مِنْ الرحيق المختوم [شراب عليه قفال تكريماً له بالصيانة](12).
أخوة الإيمان: وعنه (صلى الله عليه وآله) أنه قال: مَنْ أَطْعَمَ أَخَاهُ حَتَّى يُشْبِعَهُ وَسَقَاهُ حَتَّى يُرْوِيَهُ بَعدَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ سَبْعَةَ خَنَادِقَ مَا بَيْنَ خَنْدَقَيْنِ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ(13).
سقي الكائنات الحية أينما كانت: وقال (صلى الله عليه وآله) أيضاً: مَنْ حَفَرَ بِئراً أَوْ حَوْضَاً فِي صَحْرَاءَ، صَلَّتْ عَلَيْهِ مَلائِكَةُ السَّمَاءِ، وَكَانَ لَهُ بِكُلِّ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ مِنْ إِنْسَانٍ أَوْ طَيْرٍ أَوْ بَهِيمَةٍ أَلْفُ حَسَنَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَأَلْفُ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ وَأَلْفُ بَدَنَةٍ، وَكَانَ حقاً عَلَى اللهِ أَنْ يُسْكِنَهُ حَظِيرَةَ الْقُدْسِ(14).
السقي لأغراض العبادة: قال الإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه): يُؤْتَى بِعَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَتْ لَهُ حَسَنَةٌ، فَيُقَالُ لَهُ: اذْكُرْ تَذَكَّرْ هَلْ لَكَ مِنْ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: فَيَذْكُرُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ مَا لِي مِنْ حَسَنَةٍ إِلَّا أَنَّ فُلاناً عَبْدَكَ الْمُؤْمِنَ مَرَّ بِي فَطَلَبَ مَاءً يَتَوَضَّأُ بِهِ لِيُصَلِّي فَأَعْطَيْتُهُ. قَالَ: فَيُدْعَى بِذَلِكَ الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ فَيُذَكَّرُ ذَلِكَ، فَيَقُولُ: نَعَمْ يَا رَبِّ! مَرَرْتُ بِهِ فَطَلَبْتُ مِنْهُ فَأَعْطَانِي فَتَوَضَّأْتُ فَصَلَّيْتُ لَكَ، فَيَقُولُ الرَّبُّ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى: قَدْ غَفَرْتُ لَكَ، أَدْخِلُوا عَبْدِيَ الْجَنَّةَ(15).
____________________________
(1) كتاب الخصال، ص 350 - 351.
(2) الأمالي، الطوسي، ص 595.
(3) تنبيه الخواطر ونزهة النواظر، ج 1، ص39.
(4) الكافي، ج 4، ص 57.
(5) الكافي، ج 4، ص 58.
(6) عدّة الداعي، ص 102؛ انظر: الكافي، ج 4، ص 57.
(7) الكافي، ج 4، ص 57.
(8) الأمالي، الطوسي، ص 310؛ وسائل الشيعة، ج 9، ص 474.
(9) جامع الأخبار، ص 105؛ بحار الأنوار، ج 101، ص 97.
(10) الأمالي، الصدوق، ص 169.
(11) الكافي، ج 2، ص 201.
(12) قرب الإسناد، ص 57.
(13) جامع الأخبار، ص 86.
(14) مستدرك الوسائل، ج 12، ص 386.
(15) مصادقة الإخوان، ص 54.
الاكثر قراءة في آداب عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
