قول أمير المؤمنين (عليه السلام): (نَفْسُهُ مِنْهُ فِي عَنَاءٍ).

أي نفسه الأمارة بالسوء لمقاومته لها وقهرها ومراقبته إياها، والناس من أذاه في راحة لذلك (1).

عن الباقر (عليه السلام) كان أمير المؤمنين (عليه السلام) ليطعم الناس خبز البر واللحم وينصرف إلى منزله ويأكل خبز الشعير والزيت والخل، وما ورد عليه أمران كلاهما لله رضى إلا أخذ بأشدهما (2).

وقال معاوية لضرار بن ضمرة: صف لي علياً قال: كان والله صواماً بالنهار قواماً بالليل يحبّ من اللباس أخشنه ومن الطعام أجشبه، وكان يجلس فينا، ويبتدىء إذا سكتنا، ويجيب إذا سألنا يقسم بالسوية ويعدل في الرعية لا يخاف الضعيف جوره ولا يطمع القوي في ميله والله لقد رأيته مسبلاً للدموع على خده قابضاً على لحيته يخاطب دنياه فيقول يا دنيا أبي تشوّقت أم إلي تعرضت لا حان حينك فقد ابنتك ثلاثاً لا رجعة لي فيك - الخبر - (3).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1ـ شرح نهج البلاغة، (ابن ميثم)، ج 3، صفحة 425.

2ـ بهج الصباغةـ في شرح نهج البلاغة، ج 12، صفحة 457.

3ـ المصدر السابق، صفحة 458. 

مواضيع ذات صلة

الحلال والحرام من الطعام والشراب

النظرة إلى الإنسان في وحدة الذات مع تعدد الملكات

الأهداف التربويّة الأساسيّة واجتراح النظريّة التربويّة

خصوصيات الإنسان في خلقه

الأنماط أو الطرق التربوية في القرآن / التربية بالنموذج

الأنماط أو الطرق التربوية في القرآن / التربية بالمثل أو بالتمثيل

الأنماط أو الطرق التربوية في القرآن / التربية بالعاقبة

الأنماط أو الطرق التربوية في القرآن / التربية بالسلوك

الإنسان الواحد مع تعدد الملكات

الأهداف التربوية في شخصية الانسان

المنهج السلوكي في التربية القرآنية

الأنماط أو الطرق التربوية في القرآن / التربية بالتعويد أو بالتجربة