لم يستغن الانسان عن القضاء في جميع الدهور والعصور فكان القضاء قديما بيد الكهنة والامراء وكان الاحتكام الى الاعراف السائدة والتقاليد المنتشرة والعادات الموروثة ولكل جمع من الناس كان لا بد من جهة تفصل في قضاياهم وتحكم منازعاتهم وكان للعرب قبل الاسلام من يقضي لهم ويحكم بينهم اعتمادا على التجارب والخبرات والمورثات من اهل الحكمة وكان جل الحكماء هم من الاحناف(على دين ابراهيم الخليل (عليه السلام) على ما تذكر كتب التاريخ ومن هؤلاء الحكماء الذين كانوا يجلسون للتحكيم: و ((اشتهر ذكرهم، وذاع اسمهم بين قبائل عديدة، لما عرف عنهم من شدة ذكاء وعلم ونباهة في الحكم، وفي كيفية الفصل في الخصومات، ولما اشتهروا به وعرفوا من النزاهة في القضاء ومن عدم التحيز في اعطاء الأحكام. ولهذا حكمتهم قبائل بعيدة عنهم ومن هؤلاء: -عامر بن الظرب العدواني-(1)الذي قيل عنه انه كان من حكماء العرب، لاتعدل بفهمه فهماً، ولا بحكمه حكماً. وكان في قريش حكام منهم: عبد المطلب، و الزبير بن عبد المطلب، الذين ذكرهم (اليعقوبي) وغيره من أهل الأخبار من الحكام، و(ورقة بن نوفل)، معلم وقاض، من الحنفاء المبجلين في مكة، وكانت له دار يعلم فيها فتيان وفتيات مكة تعاليم ملة ابراهيم(عليه السلام). ومثل(قس بن ساعدة)، من ادباء الطائف وحكمائهم، وكان يدعوا الناس إلى التوحيد ونبذ الأصنام ونبذ الخمر والربا والميسر و(خالد العبسي) قاضٍ و أديب من أدباء العرب وحكمائهم، ولد في اليمامة قبل عام الفيل بـ 50 سنة، وتعلم القراءة والكتابة في سن مبكرة، وانطلق يدعو قومه إلى التوحيد ونبذ الأصنام ونبذ الخمر والربا والميسر، فتولى القضاء في بني عبس ، كما كان أحد أدباء العرب البارزين قبل عام الفيل، و كان يرتاد النوادي الأدبية والأسواق في اليمامة و الحجاز. و(عامر اليشكري)، كان من ابرز الحنفاء، وهو الذي قضى للذكر مثل حظ الانثيين في الارث وقد وافق حكمه حكم الإسلام)) (2). وغيرهم من القضاة فلا مجال لذكرهم في هذه النبذة.
حتى جاء الإسلام، فثبت اصول وقواعد هذا العلم وصار الاحتكام الى مبادئ الشريعة الالهية واساسها التقوى والعدالة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)عامر بن الظرب قاض واديب من حنفاء العرب وساداتهم، يلقب بـ حكيم العرب، و هو مؤسس دار الحكمة في الطائف، ولد في الطائف في العصر الكندي، قبل عام الفيل بـ 280 سنة.
(2)ينظر: المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام المؤلف: الدكتور جواد علي (ت 1408هـ) الناشر: دار الساقي الطبعة: الرابعة 1422هـ/ 2001م 1/ 3025.