جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11595) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 12 / 4 / 2016 497
التاريخ: 3 / 8 / 2016 426
التاريخ: 8 / 5 / 2016 504
التاريخ: 19 / آيار / 2015 م 650
مقالات عقائدية

التاريخ: 7 / تشرين الاول / 2014 م 891
التاريخ: 1 / 12 / 2015 817
التاريخ: 10 / 7 / 2016 673
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 789
الإيمان التصديق والإيمان الاطمئنان الى الصواب  
  
922   02:50 صباحاً   التاريخ: 26 / 11 / 2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 430-431.


أقرأ أيضاً
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1037
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 996
التاريخ: 8 / 12 / 2015 1018
التاريخ: 2 / حزيران / 2015 م 959

قوله سبحانه : {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ جُنٰاحٌ فِيمٰا طَعِمُوا إِذٰا مَا اتَّقَوْا وآمَنُوا وعَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وأَحْسَنُوا} [المائدة : 93] .

الإيمان الأول هو التصديق . والإيمان الثاني هو الاطمينان إلى الصواب بفعله مع الثقة به.

ومنها‌ قوله سبحانه : {الَّذِينَ آمَنُوا وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللّٰهِ} [الرعد : 28] ، وفي موضع : {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذٰا ذُكِرَ اللّٰهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ} [الأنفال : 2] .

المرادُ بالأولِ : أنه يذكر ثوابه وإنعامه فيسكن إليه . والثاني : يذكر عقابه وانتقامه فيخافه ويجلُ قلبه‌ .

سؤال وجواب

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2188
التاريخ: 28 / أيلول / 2015 م 2562
التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 2481
التاريخ: 8 / 12 / 2015 2086
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2211
هل تعلم

التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 1008
التاريخ: 13 / تشرين الثاني / 2014 993
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 958
التاريخ: 25 / 11 / 2015 874

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .