أقرأ أيضاً
التاريخ: 6-7-2022
1187
التاريخ: 21-12-2015
4416
التاريخ: 3-12-2015
4470
التاريخ: 17-12-2015
5060
|
قوله - سبحانه : { وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ} [آل عمران: 169] .
الصحيح : أن المؤمنين كلهم في البرزخ ، أحيـاء إلى أن تقوم الساعة ، ثمّ يحييهم الله في الجنة.
يدل على أنهم أحياء في الحقيقة قوله : { وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [آل عمران: 170]. ولو كان المعنى : يُستحيون(1) في الآخرة ، لم يقل : { وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } ](2).
وإن النعيم ، والعذاب إنما يصل إلى الروح ، [ لا ] (3) الجنة(4) ، التي ترى ومن زعم أن الإنسان ، هو(5) هذه الجملة المعروفة ، وجعـل الجثة جزءاً منها ، فإنه يقول : تلطف أجزاء من الإنسان ، يوصل(6) إليها النّعيم ، وإن لم يكـن الإنسان بكماله.
________
1- في (ك) : سيحيون ، بحرف الاستقبال (السين وياء المضارعة المثناة من تحت. وفي(ح) : يحيون.
2- ما بين المعقوفتين ساقط من (ش).
3- ما بين المعقوفتين ساقط من (ش).
4- في (ش) و(ك) : الجنة. بالنون الموحدة من فوق ، وهو تصحيف.
5- العبارة : (هو هذه الجملة... من الإنسان ، ساقطة من (ك).
6- في (ح) : يصل.
|
|
اكتشاف تأثير صحي مزدوج لتلوث الهواء على البالغين في منتصف العمر
|
|
|
|
|
زهور برية شائعة لتر ميم الأعصاب التالفة
|
|
|
|
موكب أهالي كربلاء يستذكر شهادة الإمام الصادق (عليه السلام)
|
|
العتبة العباسية تستذكر شهادة الإمام الصادق (عليه السلام) بإقامة مجلس عزاء
|
|
أهالي كربلاء يحيون ذكرى شهادة الإمام الصادق (عليه السلام) في مدينة الكاظمية
|
|
شعبة مدارس الكفيل النسوية تعقد اجتماعًا تحضيريًّا لوضع الأسئلة الامتحانية
|