أقرأ أيضاً
التاريخ: 17-12-2015
4538
التاريخ: 9-06-2015
4446
التاريخ: 11-1-2023
1232
التاريخ: 23-04-2015
5120
|
قوله - سبحانه -: { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ} [آل عمران: 33، 34].
يدل على أن الذين اصطفاهم ، معصـومون ، لأنه لا يختـار ، ولا يصطفي إلا(1) من كان كذلك ، ويكون ظاهره ، وباطنه واحداً(2).
فإذن يجب(3) أن يختص بالاصطفاء(4) من آل إبراهيم ، وآل عمران من كان مرضياً(5)، معصوماً ، سواء كان نبياً ، أو إماماً(6).
فثبتت (7) إمامة أئمتنا ـ عليهم السّلام ـ لأنه لم (8) يـدع العصـمـة أحـد ـ في الأمة(9) ـ سِوَانَا.
_______
1- (إلا) ساقطة من (ك).
2- في (ش): واحد. من دون تنوين النصب.
3- في (هـ): وجب. بصيغة الماضي.
4- في (هـ): الأصفياء. وفي (أ): الاصطيفاء. و(ش) و(ك): الاصطفاء ، مـن دون حـرف الجـر (الباء).
5- في (ك): مريضاً. وهو تحريف.
6- في (ش): وإماماً. مع الواو.
7- في (ش) و(ك) و(أ): ثبت .
8- في (ك): لا.
9- في (أ): الإمامة. وهو تحريف.
|
|
إجراء أول اختبار لدواء "ثوري" يتصدى لعدة أنواع من السرطان
|
|
|
|
|
دراسة تكشف "سببا غريبا" يعيق نمو الطيور
|
|
|
|
ضمن برنامج عُرفاء المنصّة قسم التطوير يقيم ورشة في (فنّ الٕالقاء) لمنتسبي العتبة العباسية
|
|
وفد نيجيري يُشيد بمشروع المجمع العلمي لحفظ القرآن الكريم
|
|
الشركة العامة للبريد: للعتبة العباسية حضور فاعل في معرض المؤتمر التشاركي
|
|
العتبة العباسية تشارك في المؤتمر التشاركي الأوّل بين القطّاعين العام والخاص
|