كان الصحابة رجالا ونساء يعودون فاطمة ( عليها السّلام ) بين الحين والحين إلّا عمر وأبا بكر لم يعوداها لأنّها قاطعتهما ورفضتهما ولم تأذن لهما بعيادتها ، ولمّا ثقل عليها المرض وقاربتها الوفاة لم يجدا بدّا من عيادتها لئلّا تموت بضعة المصطفى ( صلّى اللّه عليه واله ) وهي ساخطة عليهما على رؤوس الأشهاد ، فتبقى وصمة عار تلاحق الخليفة وجهازه الحاكم إلى يوم الدين ، وأرادوا تغطية انحرافهم باسترضاء الزهراء ( عليها السّلام ) وعند ذلك ينتهي كلّ شيء ، وتكون مأساة فعلتهم منسية بالتدريج .

وروي أنّ عمر قال لأبي بكر : انطلق بنا إلى فاطمة فإنّا قد أغضبناها ، فانطلقا فاستأذنا على فاطمة فلم تأذن لهما ، فأتيا عليّا فكلّماه فأدخلهما عليها ، فلمّا قعدا عندها حوّلت وجهها إلى الحائط فسلّما عليها ، فلم تردّ عليهما السّلام ، فتكلّم أبو بكر فقال : يا حبيبة رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه واله ) واللّه إنّ قرابة رسول اللّه أحبّ إليّ من قرابتي وإنك لأحبّ إليّ من عائشة ابنتي ، ولوددت يوم مات أبوك أنّي متّ ولا أبقى بعده ، أفتراني أعرفك وأعرف فضلك وشرفك ، وأمنعك حقّك وميراثك من رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه واله ) ؟ إلّا أنّي سمعت أباك رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه واله ) يقول : « لا نورّث ، ما تركناه صدقه » .

فقالت ( عليها السّلام ) : « أرأيتكما إن حدّثتكما حديثا عن رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه واله ) تعرفانه وتفعلان به ؟ » فقالا : نعم ، فقالت : « نشدتكما اللّه ، ألم تسمعا رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه واله ) يقول :

رضا فاطمة من رضاي ، وسخط فاطمة من سخطي ، فمن أحبّ فاطمة ابنتي فقد أحبّني ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني ، ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني ؟ » .

قالا : نعم ، وسمعناه من رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه واله ) .

قالت : « فإنّي اشهد اللّه وملائكته أنّكما أسخطتماني وما أرضيتماني ولئن لقيت النبي ( صلّى اللّه عليه واله ) لأشكونّكما اليه » ، فقال أبو بكر : أنا عائذ باللّه تعالى من سخطه ومن سخطك يا فاطمة ، ثم انتحب أبو بكر يبكي ، حتى كادت نفسه أن تزهق وفاطمة تقول : « واللّه لأدعونّ عليكما في كلّ صلاة اصليها ، ثم خرج باكيا » فاجتمع الناس إليه فقال لهم : يبيت كلّ رجل معانقا حليلته مسرورا بأهله ، وتركتموني وما أنا فيه ، لا حاجة لي في بيعتكم ، أقيلوني بيعتي[1].