جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11642) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 19 / 10 / 2015 801
التاريخ: 15 / 2 / 2018 132
التاريخ: 30 / 3 / 2016 661
التاريخ: 21 / آيار / 2015 م 749
مقالات عقائدية

التاريخ: 21 / 12 / 2015 1056
التاريخ: 22 / 12 / 2015 986
التاريخ: 7 / تشرين الاول / 2014 م 1081
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 1069
معرفة الله ضرورية  
  
1032   12:43 صباحاً   التاريخ: 9 / حزيران / 2015 م
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 182-183


أقرأ أيضاً
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1110
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 1117
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 1084
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 1066

قوله سبحانه : {ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلّٰا أَنْ قٰالُوا واللّٰهِ رَبِّنٰا مٰا كُنّٰا مُشْرِكِينَ} [الانعام : 23] .

يدل على بطلان قول من قال إن المعارف ضرورية لأن الله تعالى أخبر عنهم أنهم لم يكونوا مشركين عند أنفسهم في دار الدنيا وأن الله كذبهم وأنهم كانوا كاذبين على الحقيقة وإن اعتقدوا خلافه في الدنيا .

فأما معارفهم في الآخرة ضرورية حاصلة على وجه هم ملجئون إليها فعلى الوجهين جميعا لا يجوز أن يقع منهم القبيح لا محالة.

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / 12 / 2015 2642
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2611
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2884
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 2742
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 2982
شبهات وردود

التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 3305
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 1712
التاريخ: 23 / نيسان / 2015 م 1590
التاريخ: 27 / 11 / 2015 1590
هل تعلم

التاريخ: 25 / 11 / 2015 1276
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1565
التاريخ: 26 / تشرين الثاني / 2014 1327
التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 1268

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .