أطلقت العتبة العباسية المقدسة فعاليات اليوم الثاني من المؤتمر الدولي السنوي (ذاكرة الألم في العراق). ويقيم المؤتمرَ المركزُ العراقيُّ لتوثيق جرائم التطرُّف التابع لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة المقدَّسة، بالتعاون مع كرسي اليونسكو لدراسات منع الإبادة الجماعية في كلية الآداب بجامعة بغداد، ومؤسَّستي الشهداء والسجناء السياسيِّين، والهيأة الوطنية العليا للمساءلة والعدالة، وجامعة بغداد، تحت شعار (من أجل مستقبلٍ خالٍ من الألم)، وبعنوان (ذاكرة الألم في العراق قرنٌ من الجرائم والإبادات الجماعية والمجازر والانتهاكات). وحضر انطلاق الفعاليات عضو مجلس إدارة العتبة المقدسة الدكتور عباس الدده الموسوي، وعدد من مسؤوليها وخدمتها، إضافة إلى شخصيات أكاديمية ودينية. وتتضمن فعاليات اليوم الثاني، جلسة حوارية حول ضحايا جرائم التطرف، يديرها رئيس المركز العراقي الدكتور عباس القريشي، وبمشاركة عدد من الضحايا، في قاعة الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) داخل العتبة المقدسة. كما يشهد اليوم الثاني عقد جلستين بحثيتين تشتمل الأولى على بحوث عدة منها: التوزيع الجغرافي لضحايا الإرهاب في العراق، العلاقة الإشكالية بين ثقافة العزة وذاكرة الألم لدى أهل الجنوب وانعكاساتها على صيرورة الهوية الوطنية، تركمان العراق تحت حكم البعث (1968 – 2003) سياسات التمييز والقمع والتغيير الديموغرافي، مجزرة منع التجوال في السليمانية عام 1985، جريمة سجن بادوش كجريمة ضد الإنسانية في ضوء الاتفاقات الدولية والدستور العراقي، والشبك والنزوح الكبير. في حين ستناقش الجلسة الثانية بحوثًا منها: جريمة مجزرة سبايكر، المقابر الجماعية في العراق من التعتيم إلى الاكتشاف، ذاكرة الألم والعدالة الانتقالية، ضحايا ومواقع المقابر الجماعية في النجف الأشرف، دور الفنون في توثيق حالات الألم في العراق، ضوء على العدالة الانتقالية في العراق، القصور التشريعي في قانون الناجيات وأثره على شمول التركمانيات، وآلام السجناء السياسيين في حقبة البعث المجرم.
وستشمل الفعاليات عقد جلسة بحثية إلكترونية تتناول بحوثًا متنوعة منها: عملية الأنفال الأولى ضد الكرد الفيليين في حقبة نظام البعث، الإبادة الجماعية في العراق مقاربة تاريخية، تجاوز آلام الماضي وبناء الهوية الوطنية، التاريخ الشفهي لضحايا القمع في عهد البعث، ذاكرة الألم في الدراما، وبنية الزمن السردي في رواية الفتيت المبعثر. ويسهم مؤتمر ذاكرة الألم في العراق في إحياء الهوية الوطنية وتعزيز الوعي الجماعي والروح الوجدانية، بما يعزِّز التلاحم الاجتماعيَّ، ويساعد في حماية المجتمع من مآسٍ جديدة.