قال تعالى :  {بِغَيْرِ حِسَابٍ} [البقرة : 212] أي بغير تفسير وتضييق ، و {الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ} [الرحمن : 5] أي جعلهما يجريان في منازلهما بحساب معلوم عنده ومثله : {وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا } [الأنعام : 96] أي بحساب وهو جمع حساب أي على أدوار مختلفة تحسب بها الأوقات ، و {يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ} [البقرة : 273] أي يظنهم ، {حَسْبُنَا اللَّهُ} [آل عمران : 173] أي كافينا والحسب : الكفاية ، و {وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} [الطلاق : 3] أي لا يحسب يقال : احتسب الأجر عند الله واحتسب أي حسب ، {حَسِيبًا } [النساء : 6] على أربعة أوجه : كافيا ،وعالما ، ومقتدرا ، ومحاسبا ، وقوله : {حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ} [الكهف : 40] يعني مرامي أي عذابا وقيل : نارا ، وقيل : بردا وأحدهما حسبانة .