أقرأ أيضاً
التاريخ: 24-10-2014
11403
التاريخ: 26-11-2014
5832
التاريخ: 23-10-2014
5333
التاريخ: 2023-12-07
360
|
يثار هنا السؤال الآتي : لقد قرأنا في الآيات التي نبحثها قوله تعالى : {وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ} [فصلت : 51] ولكنّا نقرأ في سورة «الإسراء» قوله تعالى : {وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَؤوسًا} [الإسراء : 83] والسؤال هنا كيف نوفق بين الآيتين ، إذ المعروف أنّ الدعاء دليل الأمل ، في حين تتحدث الآية الأُخرى عن يأس أمثال هؤلاء ؟
أجاب بعض المفسّرين على هذا السؤال بتقسيم الناس إلى مجموعتين ، مجموعة تيأس نهائياً عندما تصاب بالشر والبلاء ، واُخرى تصر على الدعاء برغم ما بها من فزع وجزع (1).
البعض الآخر قال : إنّ اليأس يكون من تأمُّل الخير أو دفع الشر عن طريق الأسباب المادية العادية ، وهذا لا ينافي أن يلجأ الإنسان إلى الله بالدعاء (2).
ويحتمل أن تكون الإجابة من خلال القول بأنّ المقصود من (ذو دعاء عريض) هو ليس الطلب من الله ، بل الجزع والفزع الكثير ، ودليل ذلك قوله تعالى في الآية (20) من سورة المعارج : {إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا } [المعارج : 19 ، 20].
أو أن الآيتين تعبّران عن حالتين ، إذ أنّ هؤلاء الأفراد يقومون أولا بالدعاء وطلب الخير من النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وهم فزعون جزعون ، ثمّ لا تمرّ فترة قصيرة إلاّ ويصابون باليأس الذي يستوعب وجودهم كلّه.
_____________________
1- تفسير روح البيان ، ج8 ، ص 280.
2- تفسير الميزان ، ج 17 ، ص 402 ، لكن هذا التّفسير لا يناسب المقام كثيراً ، خاصة وإنّ الآيات أعلاه هي بصدد ذم مثل هؤلاء الأشخاص ، في حين أنّ قطع الأمل من الأسباب الظاهرية والتوجّه نحو الله ليس عيباً وحسب ، بل يستحق التنويه والمدح.
|
|
منها اللوز.. أطعمة تساعدك على النوم بشكل أفضل
|
|
|
|
|
علماء: وشاح الأرض قد يحتوي على ثروة من "المعادن الخضراء"
|
|
|
|
نشاطات قرآنية مميزة خلال شهر رمضان المبارك لدار القرآن الكريم في العتبة العلوية المقدسة
|
|
بالصور: لمتابعة الخدمات المقدمة للزائرين… ممثل المرجعية العليا يجري جولة في منطقة القريبة من باب قبلة الإمام الحسين (ع)
|
|
بالصور: صرح تربوي جديد تضيفه العتبة الحسينية.. شاهد كيف أصبح مجمع مدارس الوارث في حي السلام
|
|
بالصور: بزخارف جميلة ومن أفخر الانواع.. فرش السجاد داخل الصحن الحسيني الشريف
|