مصبا- الحبس : المنع، وهو مصدر حبسته من باب ضرب، ثمّ اطلق على الموضع وجمع على حبوس مثل فلس وفلوس. وحبسته بمعنى وقفته، فهو حبيس، ويستعمل في كلّ موقوف واحدا كان أو جماعة. وحبّسته مبالغة، وأحبسته مثله، فهو محبوس ومحبس ومحبّس.

مقا- حبس : يقال حبسته حبسا. والحبس : ما وقف. أحبست فرسا في سبيل اللّه. والحبس : مصنعة للماء.

صحا- الحبس ضدّ التخلية، وحبسته واحتبسته : بمعنى، واحتبس أيضا يتعدّى بنفسه ولا يتعدّى. وتحبّس على كذا : حبس نفسه على ذلك. والحبسة : اسم من الاحتباس.

والتحقيق‌

أنّ حقيقة هذه الكلمة : هي التوقيف في مكان أو على منظور وبرنامج معيّن حتّى لا يتعدّاه.

{تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ } [المائدة : 106].

أي الشاهدين على الوصيّة.

{لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ} [هود : 8].

أي ما الّذي حبس العذاب عن الوقوع، وجعله محدودا وممنوعا ومدفوعا.

ثمّ إنّ الدفع والمنع يدلّان على الردّ والكفّ في جهة واحدة وفي مسير واحد، بخلاف الحبس فهو التوقيف والتحديد من جهات.