المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18543 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية



التأثير السلوكي في الشفاء  
  
33   03:54 مساءً   التاريخ: 2025-03-16
المؤلف : أسامه نزيه صندوق
الكتاب أو المصدر : الشفاء على ضوء السنن الإلهية في القرآن والسنة
الجزء والصفحة :  ص102-103   
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / الشفاء في القرآن /

يقظة الفجر:

بحث القرآن على النوم المبكر والاستيقاظ منذ الفجر وروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) : {اللهم بارك لأمتي في بكورها}. [1] وأثبت العلم أن هناك فوائد صحية يجنيها الانسان الفجر ومنها:

1- تكون أعلى نسبة لغاز الأوزون (O3) في الجو عند الفجر وتقل تدريجيا حتى تضحمل عند طلوع الشمس ولهذا الغاز تأثير مفيد على الجهاز العصبي ومنشط للعمل الفكري والعضلي.

2- إن أشعة الشمس عند شروقها قريبة من اللون الأحمر ومعروف تأثير هذا اللون المثير للأعصاب والباعث على اليقظة والحركة كما أن نسبة الأشعة فوق البنفسجية تكون أكبر ما يمكن عند الشروق وهي الأشعة التي تحرض الجلد على صنع فيتامينD.

3- الاستيقاظ الباكر يقطع النوم الطويل لأن الانسان الذي ينام ساعات طويلة وعلى وتيرة واحدة يكون أكثر تعرضا للإصابة بأمراض القلب وخاصة مرض العصيدة الشرياني AtheroscIerosis ولعل الوقاية من ذلك ومن احدى الفوائد التي يجنيها المؤمنون الذين يستيقظون في أعماق الليل متقربين لخالقهم بالدعاء والصلاة قال تعالى: {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا } [الفرقان: 64]

4- تقول النظريات العلمية أن أعلى نسبة للكورتزون في الدم هي وقت الصباح وأقل نسبة له تكون مساء والكورتزون هو المادة السحرية التي تزيد فعاليات الجسم وتنشط استقلاباته بشكل عام ويزيد نسبة السكر في الدم الذي يزود الجسم بالطاقة اللازمة له.  لذا فإننا نجد أن المسلم الملتزم بتعاليم القرآن هو إنسان نموذجي حيث يستيقظ باكرا ويستقبل يومه بجد ونشاط ويباشر عمله باكرا وتكون إمكاناته الذهنية والنفسية والعضلية بأعلى مستوى مما يؤدي لمضاعفة الإنتاج كل ذلك في عالم ملؤه الصفاء والسرور والانشراح ولو أخذ الالتزام طابعا جماعيا فسيغدو المجتمع المسلم مجتمعا مميزا وفريدا.

 

 


[1] مسند أحمد بن حنبل ج1ص154. مسند أحمد بن حنبل ج1ص154.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .