السؤال : المعروف أنّ آية التطهير نزلت في أصحاب الكساء ، فهل يمكن القول بأنّ الآية لا تشمل الأئمّة من ولد الإمام الحسين عليه‌ السلام ، والسيّدة زينب عليها‌ السلام؟ ولماذا؟

الجواب : إنّ آية التطهير تشمل كلّ الأئمّة الاثني عشر عليهم ‌السلام ؛ وذلك لأنّ النبيّ صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله في حديث الثقلين أخبر أنّ ( القرآن ) و ( أهل البيت ) لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض.

فإذا قلنا بأنّ أهل البيت هم الخمسة أصحاب الكساء فقط فهذا يعني افتراق أهل البيت عن القرآن ؛ لأنّ لازمه أنّه بعد شهادة الحسين عليه‌ السلام لا يكون هناك مصداق لعنوان أهل البيت عليهم‌ السلام وهذا هو الافتراق لأنّ القرآن يكون موجوداً وأهل البيت غير موجودين ، وهو خلاف صريح لكلام النبيّ صلى‌ الله‌ عليه ‌وآله ، فلابدّ من القول بشمول آية التطهير لكلّ الأئمّة عليهم ‌السلام. وعلى ذلك دلّت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم‌ السلام.

أمّا في حديث الكساء فإنّ النبيّ صلى‌ الله‌ عليه ‌وآله جمع الموجودين من أهل البيت المطهرّين في زمانه ، وكانوا الأربعة فقط صلوات الله عليهم أجمعين.

أمّا السيدة زينب عليها ‌السلام فهي على الرغم من عظم شأنها وجلالة قدرها وعلوّ منزلتها ورفيع درجتها إلا أنّها غير داخلة في آية التطهير ، لأنّ الآية مخصوصة بالمعصومين الأربعة عشر فقط.