نجت نصرات الحجاج عبد الملك من أعدائه حتى توفي سنة 705 ميلادية الموافقة سنة 87 هجرية، ولا اضطراب في مملكته؛ فَخَلَفَهُ الوليد أكبر أولاده عشر سنين من سنة سبع وثمانين إلى سنة سبع وتسعين، فخلفه إخوته الثلاثة سليمان ويزيد وهشام من سنة. وتسعين إلى سنة 126 هجرية الموافقة سنة 715 إلى سنة 743 ميلادية، وتخلل خلافتهم عمهم عمر بن عبد العزيز؛ فإنه تولى بعهد من سليمان سنة تسع وتسعين؛ فسلك أحسن المناهج حتى مات مسموما سنة اثنتين ومائة الموافقة سنة 720 ميلادية؛ فخلفه يزيد الثاني إلى سنة ست ومائة، فخلفه هشام إلى سنة ست وعشرين ومائة الموافقة سنة 743 ميلادية. وقد عانى من قبلهم من الأموية فتح القارة الأوروباوية سنة ثلاث وخمسين، فمنعهم الروم بالقسطنطينية من الجهة الشرقية، وما زالت كذلك حتى تولى هؤلاء بعد أبيهم عقب نصرات أدت إلى زعم أن عز المملكة الإسلامية منوط بعائلتهم، فأخذوا يبثون في الناس الحَمِيَّة الحربية حتى أخذوا بعض البلاد المشرقية والإفريقية، ثم أغاروا على أوروبا من الجهة الغربية وبلغوا بوغاز جبل الطارق، ثم سَطَوا على إسبانيا وفرنسا ونزعوهما من الجرمانيين الحاكمين عليهما منذ ثلاثة قرون، فظهر شرفهم بالممالك الإسلامية على ما فيهم من عدم السياسة؛ حيث اكتفوا من الجزية بقليل احتاجوا معه عند غزوهم الممالك القاصية إلى أموال يؤدون بها لوازمهم ، ولم يَقَعُ في زمنهم فتن داخلية لظهور سطوتهم وقوة بأسهم. نعم كان إذ ذاك علوية يضمرون الخروج على الأموية، ويلومون أهل السنة على إبعادهم عليًّا وولديه من الخلافة، واختاروا زيدًا حفيد الحسين إمامًا، ثم تخلوا عنه لطيشهم المعتاد، وهم ثلاثة أحزاب تعصب أحدهم لذرية علي من فاطمة الزهراء، وثانيهم لذريته من غيرها، وثالثهم لبني العباس، زاعمًا أن ذريته من غير الزهراء تنازلوا عنها للعباسية، وما زالوا مُضْمِرِين الخروج على بني أمية حتى أظهروه سنة اثنتين وعشرين ومائة هجرية مع تفرُّق أحزابهم وعدم انضمامهم إلى رئيس جدير بالخلافة، فلم تخش الأموية بأسهم واكتفوا بإثارة البغضاء بينهم، ثم قوي حزب العباسية وجعل تحت ألويته من كانوا معضدين للآخرين. وبالجملة فبولاية هؤلاء الأنجال الخلافة عقب نصرات الحجاج المتوالية وفتحهم لهذه البلاد الشاسعة وبثهم البغضاء بين العلوية، كان لهم المجد الباذخ والشرف الأكبر.