الصحفي المواطن

كانت المدونة في بداية ظهورها عبارة عن صحيفة، لكنها تتميز بالذاتية والتصاقها بالخصوصية (الحياة الخاصة)، لكن تبلور وشيوع الوسائط المتعددة (الصورة، الفيديو، الصوت تحول اهتمام المدونة إلى نقل الوقائع وبروز البعد الإعلامي الصحفي في مخرجاتها، وهو ما أدى إلى بروز المدونات الإخبارية. إن إمكانية تحسين أية مدونة من أي جهاز كومبيوتر ومن أي بقعة في العالم ونشر أي مضمون وفر فرصة التفاعل لمتصفحي الإنترنت في حلهم وترحالهم. وقد عبر عن هذه الحالة دى روسني بقوله: "كل" مواطن هو بالضرورة صحفي صاعد، يتحكم في زمن الأحداث ووقعها، فلا تستطيع أية وكالات أنباء أن تنشر صحفيين في كل الشوارع، فظهور الصحفي المواطن أصبح ظاهرة غير قابلة للتجاهل، فقد أظهرت أحداث التسونامي في جنوب شرق آسيا وتفجيرات لندن واعصار كاترينا في الولايات المتحدة حقيقة قوة وفاعلية هذه الظاهرة".

وقد ساهمت البساطة التقنية في تأسيس وتحسين المدونات في تحويل هذا الصنف الجديد من الاتصال إلى وسيلة إعلام جماهيرية، إذ يمكن لصاحب المدونة أن ينشر الأخبار، وأن يعرض مسائل في مدونته، وأن يتلقى ردود القراء واضافات الزوار وبصفة حينية. لقد تزامن ظهور التدوين وتطوره كوسيط مع بروز حركة دعاة المصادر المفتوحة على شبكة الإنترنت، والذين تحدوهم رغبة التأسيس والدعوة على حرية التعبير على شبكة الإنترنت، والتشارك في المعرفة والمعلومة من قبل الجميع. وقد استغلت هذه الحركة التحررية الافتراضية البساطة والإضافة التقنية التي جاءت بها المدونات، فهي تتيح للمساهمين في شبكة الإنترنت فرصة نشر آرائهم وعرض مصادر معلوماتهم بشكل سريع ومجاني وناجع، ونظرا للتطور المذهل للبرمجيات الإلكترونية والتي تنحو نحو المزيد من التعقيد، فإنه من المنطقي الاتجاه نحو تبادل المعلومة من خلال برامج مبسطة عوض الاتجاه لتطوير برامج أكثر تعقيدا، هكذا لعبت المدونات دورا محوريا في تبلور وشيوع الاتجاه التحرري في التفاعل مع شبكة الإنترنت.

إن السهولة التقنية هي التي مكنت عامة الناس من تبني حركة التدوين فليس للمواطن حاجة لمعرفة معمقة في البرمجيات أو علم الحواسيب حتى يمكنه نشر أفكاره، فبإمكان كل فرد التعبير عن رأيه وبكل سهولة، وذلك من خلال ما يوفره التدوين من فضاء اتصالي ومن نموذج معد وجاهز بشكل مسبق تقنيا للاستعمال الجماهيري. إن خلفية المدونة القائمة على شرعية التشارك في المعرفة والمصدر والمعلومة لا يمكن لها تحقيق هذه القيم الجديدة إذا كانت أسيرة ثقافة تكنولوجية عالية؛ لذلك دأب من اشتغل على ظاهرة التدوين إلى التبسيط التكنولوجي، وعدم تعقيد برمجياته كمقدمة تكاد تكون حتمية لتحررية التدوين وديمقراطيته.