وهي تسع :

استشعار عظمة الله، واستحضار أنه أكبر أن يحيط به وصف الواصفين، ويلزمه إحقار جميع ما عداه من الشيطان والهوى المطغيين، والنفس الأمارة بالسوء، والخشوع، والاستكانة عند التلفظ بها، والافصاح مبينة الحروف والحركات، والوقف على أكبر بالسكون، وإخلاؤها من شائبة المد في همزة الله، وباء أكبر بل يأتي بأكبر على وزن أفعل، وجهر الإمام بها، وأسرار المأموم، ورفع اليدين بها ... وأن يخطر بباله عند الرفع الله أكبر الواحد الأحد، الذي ليس كمثله شيء ، لا يلمس بالأخماس، ولا يدرك بالحواس.