من ذلك : دعواهم الإمامة (1) في أنفسهم ، وكونهم حججاً ، لا يسع أحد مخالفتهم ، وتديُنُهم (2) بضلال المتقدم عليهم ، ومن اتبعه (3) ، وظهور هذه الدعوى من شيعتهم فيهم ، وفيمن حالفهم ، وحمل حقوق الاموال إليهم ، واخـد مـعـالم الدين عنهم.

وذلك مقتضي لصحة مقـالهم ، إذ لو كانوا كاذبين لها ، لوجـب الحكم بضلالهم. ولا أحد من الأمة ـ يعتد بقوله ـ يذهب إلى ذلك فيهم.

______

1- في (ش) : بالإمامة . مع حرف الجر (الباء).

2- في (ش) و(أ) : وقد بينهم . وهو تحريف.

3- في (هـ) : أتبعهم.