قوله سبحانه : {أَفَرَأَيْتُمُ النّٰارَ الَّتِي تُورُونَ * أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهٰا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِؤُنَ} [الوقعة : 71 ، 72] .

 لا يدل على أنه نار الشجر ، إلا من قادر عليه ، لأن الطبع غير معقول ، فلا يجوز أن يستند إليه الأفعال . ولوجاز ذلك ، لجاز في جميع أفعال الله . ولوكان الطبع معقولاً ، لكان ذلك الطبعُ ، لا بد أن يكون في الشجر . والله الذي أنشأ الشجرةَ . وما فيها . فقد رجع إلى قادر عليه ، وإن كان بواسطة . ولوجاز أن تكون النار من غير قادر عليها ، لجاز أن يكون من عاجز ، ولوجاز ذلك ، لجاز وقوع الفعل ممن ليس بقادر عليه منا.