نشأ خالد على يد أبيه الوليد في العداء للنبي (صلى الله عليه وآله)، وكان بارزاً بين إخوته، فنفذوا وصية أبيهم واغتالوا أبا أزيهر الدوسي! (المنمق/191، وابن هشام:2/278).

وكان خالد أحد الذين انتدبتهم قريش لقتل النبي (صلى الله عليه وآله) ليلة الهجرة فبات عليٌّ (عليه السلام) في فراشه: «فلما بصر بهم عليٌّ (عليه السلام) قد انتضوا السيوف وأقبلوا

عليه بها يقدمهم خالد بن الوليد بن المغيرة، وثب به عليٌّ فختله وهمز يده ، فجعل خالد يقمص قماص البكر». (أمالي الطوسي/467. والمعنى: يصرخ كالجمل البَكر، الصغير السن ).

وشارك خالد وإخوته مع المشركين في بدر، فنجا خالد، وقُتل أخوه أبو قيس ، وأُسر أخوه الوليد بن الوليد . (شرح النهج: 14/203).

وكان خالد من قادة المشركين في أحد، وسبباً في هزيمة المسلمين بعد انتصارهم وانشغالهم بالغنائم، فقد اغتنم هو وعكرمة الفرصة وهاجموهم من خلفهم .

وبعد انهزام الأحزاب في حربهم على النبي (صلى الله عليه وآله) رأى خالد أن ميزان القوة قد تحول الى جانب النبي (صلى الله عليه وآله)، فجاء الى المدينة هو وعمرو بن العاص، وأسلما.

وبعد فتح مكة شارك مع قريش الى جانب النبي (صلى الله عليه وآله) في حرب حنين، لكنه كان في أول المنهزمين بخيله من بني سليم .

وبعد فتح الطائف أخذ خالد يستوفي ربا أبيه الوليد من ثقيف فمنعه النبي (صلى الله عليه وآله) (المنمق/203) ثم عاد وطالبهم به فشكوه الى النبي‘، فنزلت الآية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.(عمدة القاري: 11/201). 

ثم ادعى خالد أنه أسلم قبل خيبر، وأنه شارك فيها، فصدقه رواة السلطة ، لكن علماءها استحوا من الكذب الصريح فردوا قوله !

فقد روى أحمد (4/89) عن خالد قال: « غزوت مع رسول الله غزوة خيبر، فأسرع الناس في حظائر يهود فقال: يا خالد ناد في الناس أن الصلاة جامعة » !

وقال في نصب الراية (6/58):«أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجة عن بقية».  

 وقال ابن حزم إنه موضوع (عمدة القاري:17/248.  وراجع (الإستيعاب:2/427).

وقال في مجمع الزوائد (9/351): «كان إسلام عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة عند النجاشي، فقدموا المدينة في صفر سنة ثمان من الهجرة ». وبه قال ابن أبي العز في شرح الطحاوية/259، وابن حجر في تهذيب التهذيب: 3/107، وابن تيمية في فتاويه:4/397.