ان القران جعل اكبر امتياز للتقوى . وعدها معيارا لمعرفة القيم الانسانية فحسب ! وعدها خير الزاد إذ يقول : {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة : 197].

وفي سورة الاعراف قد عبر عنها باللباس : {وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ} [الأعراف : 26].

كما انه عبر عنها في آيات اخر بأنها واحدة من أول أسس دعوة الانبياء ، ويسمر بها في بعض الآيات إلى ان يعبر عن الله بأنه اهل التقوى فيقول : {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر : 56].

والقرآن يعد التقوى نورا من الله ، فحيثما رسخت التقوى كان العلم والمعرفة إذ يقول : {واتقوا الله ويعلمكم الله}(4).

ويقرن التقوى بالبر في بعض آياته فيقول : {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} [المائدة : 2].

او يقرن العدالة بالتقوى فيقول : {اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} [المائدة : 8].