أحمد بن محمد بن عيسى ابن عبد الله بن سعد بن مالك بن الاحوص بن السائب بن مالك بن عامر الاشعري ، يكنى ابا جعفر ، واول من سكن قم من آبائه سعد بن مالك ابن الأحوص. وكان السائب بن مالك وفد إلى النبي وأسلم وهاجر إلى الكوفة ، وأقام بها.

وأبو جعفر ; ، شيخ القميين ووجههم وفقيههم غير مدافع ، وكان أيضا الرئيس الذي يلقى السلطان (1) ، ولقي الرضا والجواد والهادي .

له كتب ، روى عنه : سعد بن عبد الله وعلي بن إبراهيم ومحمد بن يحيى وعلي بن موسى بن جعفر وأحمد بن إدريس وداود بن كورة ، رجال النجاشي (2).

أبو جعفر هذا شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع ، وكان أيضا الرئيس الذي يلقى السلطان بها ، ولقي الرضا 7 ، وصنف كتبا (3) ، روى عنه : محمد بن الحسن الصفار والحسن بن محمد بن إسماعيل ، الفهرست (4).

ثقة (5)، من أصحاب الرضا (6) والجواد (7) والهادي (8)، رجال الشيخ.

قال نصر بن الصباح : احمد بن محمد بن عيسى لا يروي عن ابن محبوب من أجل أن أصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن ابن أبي حمزة (9) ، ثم تاب أحمد بن محمد فرجع قبل ما مات ، وما روى أحمد قط من (10) ابن المغيرة ، ولا عن الحسن بن خرزاذ قط ، رجال الكشي (11).

وما نقله النجاشي عن الكشي عن نصر بن الصباح أن أحمد بن محمد بن عيسى لا يروي عن ابن محبوب من أجل أن أصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن أبي حمزة الثمالي ... إلى اخره (12) ، محمول على السهو ، ولعل ما ذكره الكشي هو علي بن أبي حمزة البطائني الضعيف كما لا يخفى.

ورأينا في كتب الأخبار رواية أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن المغيرة كما في مبحث صلاة الجمعة من التهذيب (13) وغيره (14).

__________________

1 ـ كأن المعنى أنه يلقى السلطان الوارد بقم ، ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي: 81 / 198.

3 ـ أخبرنا بجميع كتبه ورواياته : عدة من أصحابنا ـ منهم : الحسين بن عبيد الله وابن أبي جيد ـ عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه وسعد بن عبد الله ، عنه.

وأخبرنا عدة من أصحابنا ـ منهم : الشيخ المفيد ـ عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسن الصفار وسعد جميعا ، عن أحمد ابن محمد بن عيسى ، وروى ابن الوليد ( المبوبة ) عن محمد بن يحيى والحسن بن محمد بن إسماعيل ، عنه ، ست ، ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 25 / 75.

5 ـ وثقه العلامة ، ( م ت ). انظر الخلاصة: 13 / 2.

6 ـ رجال الشيخ : 351 / 3.

7 ـ رجال الشيخ : 373 / 6.

8 ـ رجال الشيخ : 383 / 3.

9 ـ في المصدر: أبي حمزة، ابن أبي حمزة ( خ ل ).

10ـ في المصدر: عن.

11 ـ رجال الكشي : 512 / 989.

12 ـ رجال النجاشي: 82 / 198.

13 ـ التهذيب 3 : 9 / 28.

14 ـ الاستبصار 4 : 273 / 1035.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

وفد من قسم الشؤون الطبية يبحث مع دائرة صحة كربلاء تعزيز التعاون في المجال الصحي

مؤسسة الوافي تنهي استعداداتها للمشاركة في مهرجان تعزيز الذاكرة بجامعة الكوفة

قسم الشؤون الفكرية يصدر الطبعة الثانية من دليل نفائس مخطوطات العتبة العباسية المقدسة

ضمن برنامج بالقرآن نحيا.. المجمع العلمي ينظّم محاضرة قرآنية في كربلاء

المزيد

الآخبار الصحية

الشاشات ليست مجرد ترفيه.. تأثيرات طويلة المدى على دماغ طفلك

الأسباب الرئيسية لنقص الطاقة في الجسم

الكاكاو وتأثيره على العين.. نتائج واعدة من تجارب مخبرية

طبيب يحذر: أطعمة شائعة الاستهلاك أخطر على صحتنا من التدخين

المزيد

الآخبار التكنلوجية

باحثون في "نيويورك أبوظبي" يطورون تقنيات لرصد وعلاج الأورام

جيتكس إفريقيا.. المغرب يجمع "رواد التكنولوجيا" من 103 دول

طاقم أرتميس 2 يحطم رقما قياسيا ويستعرض الجانب البعيد للقمر

"أرتيميس 2" تنطلق حول القمر وتحطم الرقم القياسي

المزيد

مواضيع ذات صلة

محمد بن إسماعيل.

المعلّى بن خنيس.

المفضّل بن عمر.

محمد بن سنان.

عمر بن حنظلة.

علي بن حديد.

علي بن أبي حمزة البطائني.

داوود بن فرقد الرقّي.

سالم بن مكرم.

سهل بن زياد الآمدي.

جابر بن يزيد الجعفي.

أحمد بن هلال العبرتائي.