0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

إظهار العيوب

المؤلف:  الشيخ عباس القمي

المصدر:  خمسون درس في الاخلاق

الجزء والصفحة:  ص , 73-74.

29-9-2016

2789

+

-

20

 من علامات خبث النفس ودناءة الطبع وعدم سلامة السجيّة تتبّع عورات الناس وإحصاء أخطائهم ، فإنّ كلَّ ذي عيب ونقص يسعى الى إظهار عيوب الناس ونقائصهم.

 

روي عن الإنسان الكامل والمنزَّه عن العيب محمّد (صلّى الله عليه وآله) قوله : «مَن أذاع فاحشةً كان كمبتدئها ، ومن عيّر مؤمناً بشيء لم يمت حتى يركبه»(1).

وقال أمير المؤمنين علي (عليه السلام) : «تتبّع العيوب من أقبح العيوب وشر السيئات»(2) و« من بحث عن أسرار غيره، أظهر الله ـ سبحانه ـ أسراره» و« لا تفرح بسقطة غيرك، فإنّك لا تدري ما يُحدث بك الزمان»(3).

من تتبّع عيوب الناس ، وشغل وقته ولسانه بذكرها ، في حين أنّ عيوبه تعدّ بالآلاف  ومعاصيه سوّدته من رأسه حتى أخمص قدميه ، فأغمض عينه عمّا فيه وطفق يذكر ما في غيره فهو أحمق.

تأمّل قول أمير المؤمنين وسيد الوصيين : «الأشرار يتتبّعون مساويَ الناس ، ويتركون محاسنهم ; كما يتتبّع الذباب المواضع الفاسدة» و«أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله»(4).

______________________________

1ـ الكافي : ج2، باب التعبير، ح2 ص265، ويركبه : يُبتلَى بفعل ما عيّر , وقال الامام الصادق (عليه السلام): «مَنْ لقي أخاه بما يُؤنّبهُ أنّبهُ اللهُ في الدنيا والآخرة».

2- تصنيف غرر الحكم : ص451 ح10373 وقال (عليه السلام): «تتبعُ العورات من اعظم السوءات».

3- تصنيف غرر الحكم ودرر الكلم.

4- شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد : ج20، الحكمة 113, نهج البلاغة، الحكمة 345 .

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد