0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريح الحضارة الصينية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

سجل جاو الثالث (لمَّا قامت تشين بمهاجمة جاو)

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 415 ــ 416

2026-07-02

21

+

-

20

قامت دولة تشين بمهاجمة دولة جاو، فأسرع بينيوان بمخاطبة دولة وي يرجوها التدخُّل لإنقاذ جاو، فأرسل (الأمير) «شين لينغ» على الفور بقوات رابطت عند أدنى موقع من مدينة هاندان، وهنالك أوقفت تشين الهجوم، وفي تلك الأثناء تقدم يوتشين بطلبٍ إلى جلالته يرجوه فيه بالتكرم على بينيوان بمنحه إقطاعًا من الأراضي، وقال لملك جاو: «هو ذا بينيوان، قد استطاع أن يميط الأذى عن بلدَين، دون أن يُجنِّد جنديًّا في معركة، أو يكسر قصبة رمح في ساحة قتال، ولا يصح أبدًا (في عُرف الملوك) أن نحث الناس على بذل أقصى جهودهم، ثم نغمطهم حقهم في المكافأة، إذا ما اجتنبوا لنا أطيب الثمر.» فوافقه الملك شياوشين — حاكم جاو على رأيه، وشرع في الإجراءات اللازمة لزيادة الإقطاع الممنوح ﻟ بينيوان، فلمَّا بلغ هذا الخبر مسامع «كونصون لونغ» [رجل من جاو، وهو أحد أتباع بينيوان] أسرع إلى سيده بينيوان، وقال له: «أما ترى أنك نلت حظوة عند الملك، فأهداك الأراضي والضياع وأقطعك مدينة «طونو» [محلة بدولة جاو] لما قمت به من مآثر طيبة، وعلى الرغم من أن تلك المآثر لم تتجاوز مجرد أداء الواجب في ساحات القتال؛ فلا أنت قتلت قائدًا ولا أبدْتَ جيشًا ولا سحقتَ عدوًّا، وقد شهد تاريخ هذا البلد (جاو) الكثيرين من الأبطال الذين كانوا يفوقونك اقتدارًا وموهبة — ومع ذلك فلم يفوزوا بما فزت به — فلم تبلغ تلك المكانة إلا بفضل قرابتك لجلالة الملك؛ هو الذي أنعم عليك بكل تلك الأفضال حتى أقامك رئيسًا للوزراء في بلاطه، فاعلم أن قبولك الهدية دون كبير مأثرة، يوجب عليك التواضع والترفُّع، وكان أولى بك أن تعتذِر عن قبول المنصب الذي تشغله، بدلًا من التباهي بما تحمله من أختام تحمل شعار الدولة في حافظة رئاسة الوزراء. إن لهاثك وراء فضل زائد ومغنم إضافي فوق ما لدَيك من الأراضي والإقطاعات الكثيرة، دليل على شرفٍ لم تكن جديرًا به إلا بفضل صلة القرابة، أوصلتك إلى أن تكون موضع حظوة وتقدير، ولو كنت مكانك، لتصرفت على أنسب نحوٍ ممكن؛ وذلك بأن أرفض كل ألوان التكريم.» فقال له بينيوان: «سأعد كلامك هذا أمرًا واجب التنفيذ في الحال، وسأصدع بما رأيت وقدرت.» وكان أن رفض رفضًا باتًّا القبول بالإقطاع والإنعام الملكي عليه.

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد