الثَّالِثُ - المُعْضَلُ:

هو الحديث الذي سقط منه راويان فأكثر بشرط التوالي (1)، وهو صورة أشدّ استغلاقًا وإبهامًا من المنقطع، ومن هنا جاءت تسميته بِالمُعْضَلِ (2).

ويعتبر قسمًا من المنقطع لكن بوجه خاص؛ لأنّ كلّ معضل منقطع، وليس كلّ منقطع معضلاً (3). وفقد الاتّصال في سنده هو سبب ضعفه، كما قلنا في المرسل والمنقطع.

ومن المعضل ما أرسله تابع التابعي: مثال ذلك ما رواه الأَعْمَشُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: الأَعْمَشِ عَنِ الشَّعْبِيِّ: «يُقَالُ لِلرَّجُلِ يَوْمَ القِيَامَةِ: عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ: لاَ، فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ...»؛ لأنّ الشعبي إنّما رواه عن أنس. وأنس رواه عن رَسُولِ اللهِ - صَلّى اللهُ عَلَيْهِ [وآله] وَسَلَّمَ -. فقد أعضل الأعمش الحديث بإسقاطه أَنَسًا وَرَسُولَ اللهِ - صَلّى اللهُ عَلَيْهِ [وآله] وَسَلَّمَ - من إسناده (4).

والمعضل أسوأ حالاً من المنقطع، والمنقطع أسوأ حالاً من المرسل، والمرسل لا تقوم به حُجَّةٌ وإنّما يكون المعضل أسوأ حالاً من المنقطع إذا كان الانقطاع في موضع واحد من الإسناد، فأمّا إذا في موضعين أو أكثر فإنّه يساوي المعضل في سوء الحال (5).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1)" التدريب ": ص 73. أمّا إذا لم يتوال فهو منقطع كما رأينا في الرجلين المُبْهَمَيْنِ عن شدّاد بن أوس. وقارن بـ"شرح النخبة": ص 18.

(2) وهو من حيث الاشتقاق مشكل ("التوضيح": 1/ 327).

(3) نفسه: 1/ 324.

(4) "اختصار علوم الحديث": ص 55.

(5) "التوضيح": 1/ 329.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم شؤون المعارف يستعرض موسوعة (الأُصول الرجاليَّة الأربعة)

دار علوم نهج البلاغة تقيم محفلها الأسبوعي في بغداد

قسم التطوير ومدينة الفردوس يبحثان آفاق التعاون في مجال التدريب

المجمع العلمي يواصل إقامة فعاليات برنامج يستبشرون القرآني

المزيد

الآخبار الصحية

عادة نهارية شائعة قد تخفي مشكلات صحية كامنة

الخوف من العيادات الطبية.. أسباب نفسية خفية لدى البالغين

"علكة مبتكرة" تستهدف ميكروبات الفم المسببة للسرطان

دخان حرائق الغابات قد يرفع خطر الإصابة بأنواع من السرطان

المزيد

الآخبار التكنلوجية

منهج جديد باستخدام الساعات الذرية يعيد طرح سؤال: ما طبيعة الزمن؟

اكتشاف آلية خلوية تمنع تكوّن الألياف المرتبطة بألزهايمر

دراسة تكشف أدلة على احتمال وجود محيط قديم بالمريخ

تيم كوك ينهي 15 عاما في قيادة "أبل"

المزيد

مواضيع ذات صلة

أوصاف طالب الحديث والحد الذي إذا بلغه صلح أن يطلب فيه الحديث

النيّة في طلب الحديث

فضل الطالب لسنّة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) والمستنّ بها

فضل الناقل لسنّة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله)

مقدّمة المؤلف

أهميّة الكتاب ومكانته وعناية العلماء به واستفادتهم منه (من مقدّمة المحقّق)

وصف الكتاب ومنهج مؤلفه فيه (من مقدّمة المحقّق)

ترجمة الرامهرمزي (من مقدّمة المحقّق)

شرح الأبيات (997 ــ 1002)

شرح الأبيات (994 ــ 996)

شرح البيتين (992، 993)

شرح الأبيات (985 ــ 991)