علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
أقسام الغريب والمفرد
المؤلف:
أبو الحسن علي بن عبد الله الأردبيلي التبريزي
المصدر:
الكافي في علوم الحديث
الجزء والصفحة:
ص 296 ـ 297
2025-06-17
98
[أقسام الغريب والمفرد] (1):
قلت: الحاصل من الأبحاث أنّ الغريب والمفرد على خمسة أقسام، ذكرها الحافظ المقدسيّ:
الأول: أن يكون الصحابي مشهورًا برواية جماعة التابعين عنه، ثم ينفرد أحد الرواة الثقات بحديث عنه، ويرويه عن التابعي رجل واحد من الأتباع ثقة، وكلّهم من أهل الشهرة والعدالة، وهذا ممّا ورد في الصحيح كما بيَّنَا مثاله.
والثاني: أحاديث يرويها جماعة من التابعين، عن الصحابي، ويرويها عن كلّ واحد منهم جماعة، وينفرد عن بعض رواتها بالرواية عنه رجل واحد لم يروِ ذلك الحديث عن ذلك الرجل غيره من طريق يصحّ، وإن كان قد رواه عن الطبقة المتقدّمة عن شيخه، أو عن شيخ شيخه جماعة، إلا أنّه من رواية هذا المنفرد عن شيخه لم يروه عنه غيره.
الثالث: أحاديث ينفرد بزيادة ألفاظ فيها واحد عن شيخه لم يروها غيره عن ذلك الشيخ، فينسب إليه التفرّد بها، وينظر في حاله.
الرابع: متون اشتهرت عن جماعة من الصحابة، أو عن واحد منهم، فيروى ذلك المتن عن غيره من الصحابة ممّن لا يعرف به إلا من طريق هذا الواحد، ولم يتابع عليه غيره.
الخامس: أسانيد ومتون ينفرد بها أهل بلد لا توجد إلا من روايتهم، وسنن ينفرد بها أهل مصر لا يعمل بها في غير مصرهم.
هذه أقسام المفردات (2) التي ذكرها المقدسيّ، أوردناها في موضع ليكون أضبط، وإن كنّا ذكرناها في مواضع متعدّدة من هذا الكتاب، والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) هذا العنوان من هامش الأصل.
(2) وقسّم ابن حجر في "نكته" (2/ 705) التفرّد النسبيّ من حيثيّة أخرى إلى أربعة أنواع، هي:
أحدها: تفرّد شخص عن شخص.
ثانيها: تفرّد أهل بلد عن شخص.
ثالثها: تفرّد شخص عن أهل بلد.
رابعها: تفرّد أهل بلد عن أهل بلد أخرى.
وذكر أمثلة على كل نوع، ثم قال (2/ 708): "ومن مظانّ الأحاديث الأفراد "مسند أبي بكر البزار"، فإنّه أكثر فيه من إيراد ذلك وبيانه، وتبعه أبو القاسم الطبراني في "المعجم الأوسط"، ثم الدارقطني في كتاب "الأفراد" وهو ينبئ على اطلاع بالغ،...".
قلت: تتبّع أخونا الشيخ النابه البحّاثة أبو إسحاق الحويني في مواطن كثيرة جدًّا من كتابه "تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد" الطبراني والبزار في دعواهم التفرد، وزيّفه بنفس يدلّ على تتبّع وصبر وجلد في البحث، فجزاه الله خيرًا، ونفع به. ولمغلطاي جزء تتبّع فيه الطبرانيّ في دعواه التفرّد.
الاكثر قراءة في علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
