 
					
					
						ابن كثير المكي					
				 
				
					
						 المؤلف:  
						السيد ابو القاسم الخوئي
						 المؤلف:  
						السيد ابو القاسم الخوئي					
					
						 المصدر:  
						البيان في تفسير القران
						 المصدر:  
						البيان في تفسير القران					
					
						 الجزء والصفحة:  
						ص127-128.
						 الجزء والصفحة:  
						ص127-128.					
					
					
						 11-10-2014
						11-10-2014
					
					
						 4448
						4448					
				 
				
				
				
				
				
				
				
				
				
			 
			
			
				
				هو عبد الله بن كثير بن عمرو بن عبد الله بن زاذان بن فيروزان بن هرمز المكي الداري ، فارسي الاصل. أخذ القراءة عرضا ـ على ما في كتاب التيسير ـ عن عبد الله بن السائب فيما قطع به الحافظ أبو عمرو الداني وغيره ، وضعف الحافظ ـ أبو العلاء الهمداني ـ هذا القول ، وقال : إنه ليس بمشهور عندنا وعرض أيضا على مجاهد بن جبر ، ودرباس عبد الله بن عباس. ولد بمكة سنة 45 وتوفي سنة 120 (1). قال علي بن المديني : كان ثقة. وقال ابن سعد : ثقة. وذكر أو عمرو الداني أنه : أخذ القراءة عن عبد الله بن السائب المخزومي. والمعروف أنه إنما أخذها عن مجاهد (2).
ولعبد الله بن كثير راويان ـ بوسائط ـ هما : البزي ، وقنبل.
أما البزي : فهو أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزة ، اسمه بشار ، فارسي من أهل همدان ، أسلم على يد السائب بن أبي السائب المخزومي.
قال ابن الجزري : استاذ محقق ضابط متقن. ولد سنة 170 وتوفي 250 (3). قرأ البزي على أبي الحسن أحمد بن محمد بن علقمة المعروف بالقواس ، وعلى أبي الاخريط وهب بن واضح المكي ، وعلى عبد الله ابن زياد بن عبد الله بن يسار المكي (4). قال العقيلي : منكر الحديث ، وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث لا احدث عنه (5).
أقول : الكلام في من أخذ القراءة عنه كما تقدم.
وأما قنبل : فهو محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن محمد أبو عمرو المخزومي مولاهم المكي. أخذ القراءة عرضا عن أحمد بن محمد بن عون النبال ، وهو الذي خلفه بالقيام بها بمكة ، وروى القراءة عن البزي. انتهت إلى قنبل رئاسة الاقراء بالحجاز ... وكان على الشرطة بمكة. ولد سنة 195 وتوفي 291 (6). ولي الشرطة فخربت سيرته ، وكبر سنه وهرم ، وتغير تغيرا شديدا ، فقطع الاقراء قبل موته بسبع سنين (7).
أقول : الكلام في رواة قراءته كما تقدم.
____________________
1 ـ نفس المصدر ص 443 ـ 445.
2 ـ تهذيب التهذيب ج 5 ص 37.
3 ـ طبقات القراء ج 1 ص 119.
4 ـ النشر في القراءات العشر, ج 1 ص 120.
5 ـ لسان الميزان ج 1 ص 283.
6 ـ طبقات القراء ج 2 ص 205.
7 ـ لسان الميزان ج 5 ص 249.
				
				
					
					 الاكثر قراءة في  القرآء
					 الاكثر قراءة في  القرآء					
					
				 
				
				
					
					 اخر الاخبار
						اخر الاخبار
					
					
						
							  اخبار العتبة العباسية المقدسة