كالب بن يوفنا

هو كالب ، وقيل : كلاب ، وقيل : كالوب ، وقيل : كاليب ، وقيل : كلوباي بن يوفنا ، وقيل : يوحنا ، وقيل : يوقنا ابن حصرون بن بأرض بن يهوذا . أحد أنبياء بني إسرائيل بعد يوشع بن نون ، وقيل : لم يكن نبيّا بل كان قويّ الإيمان ومن صلحاء وأتقياء بني إسرائيل .

عاصر نبيّ اللّه موسى عليه السّلام ، وتزوّج أخته مريم بنت عمران ، وعيّنه موسى عليه السّلام من جملة النقباء الاثني عشر الذين أرسلهم إلى فلسطين ، فلم يوفّق أحد منهم دخول فلسطين إلّا هو ويوشع بن نون .

يقال : كان من الجبابرة ، قدم على موسى عليه السّلام فأسلم وآمن برسالته .

بعد هلاك فرعون موسى عليه السّلام وغرقه وهلاك أنصاره أرسل موسى عليه السّلام جيشين قوام كلّ منهما اثنا عشر ألفا إلى مدائن فرعون ، وفوّض قيادة الجيشين ليوشع والمترجم له ، فدخلا تلك المدائن وغنما الأموال الكثيرة وعادا إلى مصر .

ومن معاجزه كان يعبر على سطح الماء وهو راكب على دابّته ، وكان من الذين علّمهم موسى عليه السّلام صناعة الكيمياء .

كان نظير نبيّ اللّه يوسف عليه السّلام في الحسن والجمال ، فكانت النساء يفتتن به ، فطلب من اللّه أن يغيّر خلقه ، فأصيب بالجدريّ وتشوّه خلقه ، فاستقذره الناس ولم يقدر أحد النظر إليه .

وبعد أن قام بأعباء النبوّة في بني إسرائيل أربعين عاما توفّي في حبرون بفلسطين ، ودفن بها بعد أن عمّر 130 عاما .

القرآن الكريم وكالب

حكت عنه وعن يوشع بن نون الآية 23 من سورة المائدة : { قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا . . . }. « 1 »

___________

( 1 ) . الاختصاص ، ص 266 ؛ أعلام قرآن ، ص 688 ؛ البدء والتاريخ ، ج 3 ، ص 97 ؛ البداية والنهاية ، ج 2 ، ص 3 ؛ تاريخ أنبياء ، لعمادزاده ، ج 2 ، ص 649 ؛ تاريخ أنبياء ، للمحلاتي ، ج 2 ، ص 184 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 99 و 105 ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 102 ؛ تاريخ الطبري ، ج 1 ، ص 307 ؛ تاريخ أبي الفداء ، ج 1 ، ص 34 ؛ تاريخ گزيده ، ص 44 ؛ تاريخ مختصر الدول ، ص 21 ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج 3 ، ص 486 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 3 ، ص 455 ؛ تفسير البرهان ، ج 1 ، ص 456 ؛ تفسير البيضاوي ، ج 1 ، ص 262 ؛ تفسير الجلالين ، ص 111 ؛ تفسير أبي السعود ، ج 3 ، ص 24 ؛ تفسير شبّر ، ص 136 ؛ تفسير الصافي ، ج 2 ، ص 25 ؛ تفسير الطبري ، ج 6 ، ص 112 و 113 ؛ تفسير العسكري عليه السّلام ، ص 245 و 517 و 518 ؛ تفسير العياشي ، ج 1 ، ص 303 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 2 ، ص 127 ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 11 ، ص 199 ؛ تفسير ابن كثير ، ج 2 ، ص 39 ؛ تفسير الماوردي ، ج 2 ، ص 26 ؛ التفسير المبين ، ص 141 ؛ تفسير المراغي والمجلد الثاني ، الجزء الثاني ، ص 92 ؛ تفسير الميزان ، ج 5 ، ص 296 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 1 ، ص 607 ؛ تنوير المقباس ، ص 91 ؛ التوراة - سفر العدد - ، ص 195 و 196 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 6 ، ص 113 و 127 و 130 وج 13 ، ص 315 ؛ جوامع الجامع ، ص 108 ؛ الدر المنثور ، ج 2 ، ص 270 و 271 ؛ عرائس المجالس ، ص 221 ؛ قاموس الكتاب المقدس ، ص 758 ؛ قصص الأنبياء ، للجزائري ، ص 302 ؛ قصص الأنبياء ، لابن كثير ، ج 2 ، ص 94 ؛ قصص القرآن ، للقطيفي ، ص 43 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 1 ، ص 188 و 195 و 200 و 203 ؛ الكشاف ، ج 1 ، ص 620 ؛ كشف الأسرار ، ج 1 ، ص 650 وج 3 ، ص 59 و 77 - 79 و 755 وج 7 ، ص 345 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 39 ، ص 240 ؛ مجمع البيان ، ج 3 ، ص 279 ؛ مجمل التواريخ والقصص ، ص 205 ؛ المحبر ، ص 464 ؛ مروج الذهب ، ج 1 ، ص 52 و 53 ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج 9 ، ص 138 ؛ مواهب الجليل ، ص 141 .

------------------------------

مواضيع ذات صلة

المأمورون بذبح البقرة

تفاصيل قصة ذبح البقرة

نزول الألواح على موسى

المن والسلوى

عبور البحر والتحير في الصحراء

هامان

هارون بن عمران عليه السّلام

موسى بن عمران عليه السّلام

مريم أخت موسى بن عمران عليها السّلام

قارون

فرعون

سمعان مؤمن آل فرعون