إن الله سبحانه يدبر امور هذا العالم بواسطة مجموعة من الملائكة ، كما في سورة النازعات حيث يقول : {فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا} [النازعات : 5] ونعلم ان السنة الإلهية قد جرت على أن تمضي الأمور بأسبابها.

وقسم من هؤلاء الملائكة هم الملائكة الموكلون بقبض الارواح ، والذين أشارت إليهم الآيات (28 و 33) من سورة النحل ، وبعض الآيات القرآنية الأخرى ، وعلى رأسهم ملك الموت.

وقد رويت احاديث كثيرة في هذا الباب ، تبدو الإشارة إلى بعض لازمة من جهات :

رسل الموت

1- في حديث روي عن الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) انه قال : "الامراض والاوجاع كلها بريد الموت ورسل الموت ! فإذا حان الاجل اتى ملك الموت بنفسه فقال : يا أيها العبد ، كم خبر بعد خبر ؟ وكم رسول بعد رسول ؟ وكم بريد بعد بريد ؟ أنا الخبر الذي ليس بعدي خبر ! وأنا الرسول اجب ربك طائعا او مكرها.

فإذا قبض روحه وتصارخوا عليه ، قال : على من تصرخون ؟ وعلى من تبكون ؟ فو الله ما ظلمت له أجلا ، ولا أكلت له رزقا ، بل دعاء ربه ، فليبك الباكي على نفسه ، وإن لي فيكم عودات وعودات حتى لا أبقي فيكم احدا"(1).

طالعوا هذا الحديث المروع مرة اخرى ، فقد اخفيت فيه حقائق كثيرة.

إني لأعرض بصغيرهم وكبيرهم

2- وفي حديث عن الإمام الباقر (عليه السلام) : "دخل رسول الله على رجل من الأنصار يعوده ، فإذا ملك الموت عند رأسه ، فقال رسول الله : يا ملك الموت ، ارفق بصاحبي فإنه مؤمن ، فقال : أبشر يا محمد ، فإني بكل مؤمن رفيق ، وأعلم يا محمد ، اني لأقبض روح ابن آدم فيصرخ أهله ، فأقوم في جانب الدار فأقول : والله ، ما لي من ذنب ، وإن لي لعودة وعودة ، الحذر الحذر ، وما خلق الله من أهل بيت ولا مدر ولا شعر ولا وبر ، في بر ولا بحر إلا وأنا اتصفحهم في كل يوم وليلة خمس مرات حتى اني لأعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بأنفسهم"(2).

وقد وردت روايات اخرى بهذا المضمون في مختلف المصادر الإسلامية ، تحذر جميعا كل البشر ان المسافة بينهم وبين الموت ليست كبيرة ! ومن الممكن جدا ان ينتهي كل شيء في لحظة قصيرة.

إيحسن بالإنسان والحال هذه ان يغتر وينخدع بزخارف هذه الدنيا وزبرجها ، ويتلوث بأنواع المعاصي والظلامات ، ويبقى غافلا عن عاقبة أعماله؟!

كل نفس من أنفاس الإنسان يقربه خطوة نحو الموت ، أمير المؤمنين علي (عليه السلام) يقول : "نفس المرء خطاه إلى أجله"(3).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- تفسير مجمع البيان ذيل الاية مورد البحث، وتفسير نور الثقلين : 4/225 .

2- تفسير الدر المنثور طبقا لنقل تفسير الميزان : 16 / 255 .

3- نهج البلاغة ، الكلمات القصار ، الكلمة 74 .

مواضيع ذات صلة

اختيار المعلّم الصالح

رعاية ترتّب العلوم

ترك العِشرة

اغتنام الفرصة

صدق النيّة

أسباب ونتائج الاجتماع والانزواء

العفو والانتقام

معطيات حفظ السّر وإفشائه

أقسام حفظ السِّر

سوء الظنّ وحسن الظنّ

النميمة وإصلاح ذات البين

البحث المنطقي والجدال والمراء في القرآن