0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

اللعب بغير آلات القمار وبدون اشتراط امر جائز

المؤلف:  السيد عبد الحسين دستغيب

المصدر:  الذنوب الكبيرة

الجزء والصفحة:  ج1 ، ص263-264

20-9-2019

2774

+

-

20

يختلف نظر فقهاء الشيعة في المسابقة بغير وسائل القمار، وبدون اشتراط، فقد حكم الأغلب بحرمتها، بينما حكم البعض الآخر بالجواز، وفصل آخرون بالشكل التالي : اذا كان في هذه المسابقات غرض عقلاني، ومصلحة علمية او طبية او غيرها فلا مانع منها، كالمسابقة في كتابة الخط او القراءة، او المسابقة في السباحة والركض، والخياطة والبناء ونظائرها. اما اذا لم يكن فيها غرض عقلائي ولا مصلحة فانها حرام، كالمسابقة في اكل مقدار معين من الطعام وما ماثل ذلك، حيث لا يوجد اي غرض عقلاني فيه.

ولكن الحق ان هذه الصورة خارجة عن موارد القمار بنحو كلي، وبناء على ذلك فان اللعب بغير آلات القمار بدون شرط وتعهد مالي جائز ولا مانع منه.

تذكر :

الربح والخسارة المعروفة باسم المعونة الوطنية) هي قمار وحرام وبشكل مسلم، ومن سوء الحظ انها كثرت وشاعت، وذلك على اثر الدعاية والاعلام حولها، وأصبح الناس يرتكبون هذا الذنب الكبير علنا، ولا شك ان المال الذي يؤخذ من خلال هذا الطريق لا يكون ملكا له، ولا يجوز له التصرف فيه، ومثل هذا التصرف هو اكل بالباطل، وهو مورد نهي الله تعالى في القرآن المجيد {لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [النساء : 29]. ولا شك في حرمته.

 

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد