0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

القرض الربوي

المؤلف:  السيد عبد الحسين دستغيب

المصدر:  الذنوب الكبيرة

الجزء والصفحة:  ج1 ، ص192-193

24-6-2019

2829

+

-

20

القرض الربوي هو ان يعطي شخص ماله لآخر بشرط ان يرجعه اليه بعد مدة بزيادة، سواء كانت الزيادة من نفس الجنس، مثل ما لو أعطاه عشرة (دراهم) بشرط ان يأخذ منه بعدئذ احد عشر درهما، او اعطاه عشرة امنان من الرز بشرط ان يأخذ منه بعدئذ احد عشر مناً، او اعطاه عشراً من بيض الدجاج على ان يأخذ منه احدى عشرة(1).

او كانت الزيادة بحسب العمل، مثل ما لو أعطاه عشرة (دراهم) قرضاً وشرط ان يعيدها اليه ويغسل مع ذلك ملابسه.

هكذا الزيادة في المنفعة، مثل ما لو اعطاه الف درهم قرضاً على ان يأخذها بعدئذ بشرط ان يجلس في بيته لمدة سنة مجاناً(2).

او تكون الزيادة في الوصف، مثل ان يعطيه ذهبا غير صالح وبوزن عشرة مثاقيل، بشرط ان يأخذ منه بعدئذ عشرة مثاقيل من الذهب الصالح.

ولاشك ان تمام الاقسام المذكورة ربا محرم، ولا فرق في حرمة اشترط الزيادة في القرض ان يشترطه عند تسليم القرض ام قبله.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) في المعدود بالنسبة للقرض الربوي يتحقق الربا فيه حتى اذا لم يكن متحققا في المعاملة الربوية.

(2) الفرق بين ذلك وبين الراهن هو انه في الرهن تبقى الدار فقط بعنوان رهينة عند الدائن، اما منافع الدار فهي باقية على ملك صاحبها نعم، يستطيع ان يحولها الى اخرين بما فيهم صاحب الدين، وفي الحقيقة يكون قد عمل عملين: احدهما القرض والآخر اعطاء المنافع، وهذا امر غير القرض الربوي الذي هو عمل واحد يعطى فيه القرض بشرط الزيادة.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد