لعل هذا المفهوم من أكثر مفاصل الحياة أهمية لا بل روحها التي تحيا فلا طعم للحياة بكل تجليات صروفها بدونه . ومن هنا تتجاذب الادبيات في الوصول لمفهومه بل ووصف استشعار حالته . إذ من الصعب جدا تعريفه فلعلنا هنا نستنجد بهرم الشعر وحضور الأدب بغية الوصول لمنطق تفسيرة فكما عبر احدهم انه أي (الحب). حاله غريبة تعتري المشاعر لا نعي مصدره . ما يربط بين الأحبة سر خفي كامن في الأعماق والإحساس للحبيب يجعل المحب يرى المترسب داخله , وفرط يترك في الأعماق أثرا . يهز الكيان.. ويبدد اليأس من النفس ليشرق له الطريق ، الحب تنهزم أمامه الحروف أحيانا لأن إحساس الحب أقوى من القلم وإذا تركنا القلم يرسم المشاعر . تزهر الحروف . وتترك مساحات خضراء على الورق . للعيش في ربيعها والاغتراف من نبع المشاعر في أرضها محاولة للارتواء منها ويقول فريد شوقي : وما الحب إلا طاعة وتجاوز وإن أكثروا أوصافه والمعاني وما هو إلا العين بالعين تلتقيا وإن نوعوا أسبابه والدواعيا وعندي الهوى موصوفه لا صفاته إذا سألوني : ما الهوى؟ قلت : ما بيا سمحت بروحي في هواه رخيصة ومن يهوَ لا يؤثر على الحب غاليا.

ورد عن ابن حزم والحب كما أوله هزل وآخره جد لا يدرك معانيه إلا بالمعاناة ، ليس بمنكر في الديانة ولا محظور في الشريعة إذ إن القلوب بيد الله (عز وجل) فهو استحسان روحاني وامتزاج نفساني ... يتصل المحب بروح من يحب قاصدا الهً باحثا عنه منجذبا إليه بكل صوره فكلما اتفقت الصفات والطبائع زادت المودة وتأكدت وقد فسر نزار قباني حالة الحب هي أجمل الكلمات التي استوقفتنا كثيرا في التعبير عن الحب هو أن تظل على الأصابع رعشة . وعلى الشفاه المطبقات سؤال هو جدول الاحزان في اعماقنا تنمو كروم حوله وغلال هذه الازمات تسحقنا معا . فنموت نحن وتزهر الآمال هو ان نثور لأي شيء تافه . هو يأسنا هو شكنا الفتاك هو هذه الكف التي تغتالنا . ونقبل الكف التي تغتال للحب علامات يقفوها الفطن ويهتدي إليها الذكي أولها ادمان النظر وعين تبحث عن السرائر وتعبر عن الضمائر ، فترى الناظر لا يطرف يتنقل بعينه بانتقال المحبوب . أينما اتجه , والإنصات لحديثه إذا حدث واستغراب كل ما يأتي به وكأنه عين المحال وخرق للعادة . اضطراب المحب عند رؤية من يحب فجأة وطلوعه بغتةً أو رؤية من يشبهه أو من أهل محبوبه أو قرابته تجد المحب يستدعي سماع من يحب ويستلذ الكلام في اخباره ويجعله همه وشأنه . من اعراض المحبين حب الوحدة والأنس بالانفراد والحزن والبكاء أحيانا . والسهر الذي أكثر الشعراء في وصفه. بطول الليل وعدد النجوم.