المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| الشكر من الله بمعنى الجزاء |
 4798
 04:45 مساءاً
التاريخ: 2-12-2015 |
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب 
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه 
الجزء والصفحة : ج1 ، ص329-330.|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 8-4-2016
5635
التاريخ: 2023-05-31
1052
التاريخ: 7-4-2016
5525
التاريخ: 1-5-2022
1691
|
قوله تعالى {وكٰانَ اللّٰهُ شٰاكِراً عَلِيماً} [النساء : 147] .
والشكر هو الاعتراف بالنعمة وذلك لا يجوز على الله تعالى .
معناهُ : لم يزل الله مجازيا للشاكر على شكره في جميع عباده عالماً بما يستحقونه على طاعاتهم من الثواب .
وقيل : إنما يجوز الشكر منه بمعنى الجزاء عليه ، كما قال : {وجَزٰاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهٰا} [الشورى : 40] . والجزاء ليست سيئة ولكن أطلق ذلك لازدواج الكلام .
وقال المُرتَضَى : إنه فاعل بمعنى : مفعولٍ . كما يقالُ : رداءٌ ساحبٌ ، بمعنى : مسحوبٍ . فالشاكرُ بمعنى : المشكورِ.
|
|
|
|
"عادة ليلية" قد تكون المفتاح للوقاية من الخرف
|
|
|
|
|
|
|
ممتص الصدمات: طريقة عمله وأهميته وأبرز علامات تلفه
|
|
|
|
|
|
|
المجمع العلمي للقرآن الكريم يقيم جلسة حوارية لطلبة جامعة الكوفة
|
|
|
