قال تعالى: {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } [الأعراف: 85]

{وَإِلَى مَدْيَنَ} : وأرسلنا إلى مدين .

{أَخَاهُمْ شُعَيْبًا} : قيل : هم أولاد مدين بن إبراهيم ، وشعيب منهم ، وكان يقال له : خطيب الأنبياء لحسن مراجعته قومه ، سموا باسم جدهم وسميت به قريتهم .

 والقمي : قال : بعث الله شعيبا إلى مدين ، وهي قرية على طريق الشام فلم يؤمنوا به .

وفي الإكمال : عن [الامام] الباقر (عليه السلام) أما شعيب فإنه أرسل إلى مدين وهي لا يكمل أربعين نبيا .

{قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ } : وحده . {مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ} : معجزة شاهدة بصحة نبوتي ، وهي غير مذكورة في القرآن ولم نجدها في شيء من الأخبار .

{فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ} : أريد بالكيل : المكيال كما في سورة هود .

{وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ} : لا تنقصوهم حقوقهم ، جيء بالأشياء للتعميم .

 { وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ} : بالكفر والحيف .

{بَعْدَ إِصْلَاحِهَا} : بعدما أصلح فيه الأنبياء وأتباعهم بإقامة الشرايع والسنن .

{ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ} : في الإنسانية وحسن الأحدوثة وما تطلبونه من الربح لأن الناس إذا عرفوا منكم النصفة والأمانة رغبوا في متاجرتكم .

{إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ }: مصدقين لي في قولي .