الجواب : إن الإجابة على هذا السؤال تحتاج إلى التعرض لعدة نقاط ، هي التالية:

1 ـ قد دلت الأحاديث الشريفة على أن علم جميع الأئمة [عليهم السلام] بتفسير القرآن وعلمهم بالحلال والحرام واحد، وعندهم ما يحتاج إليه الأمر. ودلت الأحاديث أيضاً على أن لدى الأئمة [عليهم السلام]، علم ما مضى، وعلم ما بقي، وأنهم ورثوا عن النبي [صلى الله عليه وآله] علم ما كان وعلم ما هو كائن إلى يوم القيامة.

2 ـ من جهة ثانية قد دلت الأحاديث أيضاً على أن الإمام إذا شاء أن يعلم علم.

3 ـ إنه قد دلت الأحاديث على أنهم [عليهم السلام] يزدادون علماً باستمرار، وأن العلم الذي يخصهم الله به، يمر أولاً على رسول الله [صلى الله عليه وآله]، ثم على علي أمير المؤمنين [عليه السلام]، ثم على كل إمام، إلى أن ينتهي إلى الإمام الحاضر منهم عليهم الصلاة والسلام.

وفي كتاب الكافي الشريف ـ كتاب الحجة ـ وفي كتاب بصائر الدرجات، وفي كتاب البحار مئات الروايات التي تتحدث عن هذا الأمر فراجع..

والحمد لله رب العالمين.