المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

من دعاء لأمير المؤمنين "ع" كان يدعو به كثيرا
2025-04-02
يوم الحساب‏ من مصاديق يوم القيامة
17-12-2015
الإقناع في الإعلام ومثال عليه علاج الإدمان
26-8-2020
معجزات صاحب الزمان (عليه السلام)]
3-08-2015
معنى الصوم
2024-07-21
الشيخ محمد حسن الشروقي المحتد
24-1-2018


(هُدىً) بمعنى النجاة  
  
2992   03:19 مساءاً   التاريخ: 18-11-2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج2 ، ص 57-58 .
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 5-2-2022 2308
التاريخ: 22-10-2014 6779
التاريخ: 8-06-2015 9379
التاريخ: 3-1-2016 3787

قوله سبحانه : {لَوهَدٰانَا اللّٰهُ لَهَدَيْنٰاكُمْ} [إبراهيم : 21] .

إنما هو حكاية قول رؤساء المشركين في جهنم لقوله : {فَقٰالَ الضُّعَفٰاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا} [إبراهيم : 21].

قوله سبحانه : {فَرِيقاً هَدىٰ وفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلٰالَةُ} [الأعراف : 30] .

قد قلنا : إن الهدى المطلق أنما يكون بمعنى البيان أو النجاة . وهذه الآية إنما وردت فيمن أعيد بعد الممات . ألا ترى إلى أول قوله : {كَمٰا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ} [الأعراف : 29].




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .