أهمّيّة الإخلاص 

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنّه قال:

1. «مَا أَخْلَصَ عَبْدٌ لِلَّهِ عَزَّ وجَلَّ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً إِلَّا جَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ.»[1].

 علامة الإخلاص 

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنّه قال:

1. «إِنَ لِكُلِّ حَقٍّ حَقِيقَةً ومَا بَلَغَ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِخْلَاصِ حَتَّى لَا يُحِبَّ أَنْ يُحْمَدَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ عَمَلِ اللَّه»[2].

 النيّة والعمل 

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنّه قال:

1. «ثَوَابُ الْأَعْمَالِ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى قَدْرِ النِّيَّاتِ»[3].

وروي عن الإمام علي (عليه السلام) أنّه قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول:

1. «نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ أَبْلَغُ مِنْ عَمَلِهِ، وكَذَلِكَ الْفَاجِرُ»[4].

وروي عنه (صلى الله عليه وآله) -أيضاً أنّه قال:

1. «إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وأَعْمَالِكُمْ وإِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ ونِيَّاتِكُم»[5].

 سريرة المرء 

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنّه قال:

1. «مَنْ أسرّ سريرةً، ردّاه اللهُ رداءَها؛ إنْ خيراً؛ فخيرٌ، وإنْ شرّاً؛ فشرٌّ»[6].

وروي عنه (صلى الله عليه وآله) -أيضاً أنّه قال:

1. «يا عليّ! ما من عبدٍ إلّا وله جوّانيّ، وبرّانيّ - يعني سريرة وعلانية -، فمن أصلحَ جوّانيه؛ أصلحَ اللهُ عزّ وجلّ برّانيه، ومن أفسدَ جوّانيه؛ أفسدَ اللهُ برّانيه. وما من أحدٍ إلّا وله صيتٌ في أهلِ السماءِ، وصيتٌ في أهلِ الأرضِ، فإذا حسُنَ صيتُه في أهلِ السماءِ؛ وُضِعَ ذلك له في أهلِ الأرضِ، وإذا ساءَ صيتُه في أهلِ السماءِ؛ وُضِعَ ذلك له في الأرضِ». فسألَه عن صيتِه ما هو؟ قال: «ذِكْرُه»[7].