المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| وجوه نأى |
 1276
 02:17 صباحاً
التاريخ: 2023-11-27 |
المؤلف : مقاتل بن سليمان 
الكتاب أو المصدر : الوجوه والنظائر في القران الكريم 
الجزء والصفحة : ص112|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 2023-11-27
1237
التاريخ: 2023-11-27
1277
التاريخ: 2023-07-25
1328
التاريخ: 2023-10-21
912
|
على وجهين :
الأوجه الأول : نأى، يعني تباعد :
فذلك قوله في بني إسرائيل : {وَنَأَى بِجَانِبِهِ} [الإسراء: 83] ، يعني :تباعد .
وقال في :حم السجدة : { وَنَأَى بِجَانِبِهِ} [فصلت: 51]، يعني : تباعد .
الوجه الثاني : لاتنيا ، يعني : لا تضعفا :
فذلك قوله في طه : {وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي} [طه: 42] يعني : لا تضعفا .
وقال في القصص : {لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ} [القصص: 76]، يعني : لتضعف العصبة فتعجز عن حمل المال .
|
|
|
|
"عادة ليلية" قد تكون المفتاح للوقاية من الخرف
|
|
|
|
|
|
|
ممتص الصدمات: طريقة عمله وأهميته وأبرز علامات تلفه
|
|
|
|
|
|
|
ضمن أسبوع الإرشاد النفسي.. جامعة العميد تُقيم أنشطةً ثقافية وتطويرية لطلبتها
|
|
|
