علم الحديث

تعريف علم الحديث وتاريخه

أقسام الحديث

الجرح والتعديل

الأصول الأربعمائة

الجوامع الحديثيّة المتقدّمة

الجوامع الحديثيّة المتأخّرة

مقالات متفرقة في علم الحديث

علم الرجال

تعريف علم الرجال واصوله

الحاجة إلى علم الرجال

التوثيقات الخاصة

التوثيقات العامة

مقالات متفرقة في علم الرجال

أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)

اصحاب الائمة من التابعين

اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني

اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث

علماء القرن الرابع الهجري

علماء القرن الخامس الهجري

علماء القرن السادس الهجري

علماء القرن السابع الهجري

علماء القرن الثامن الهجري

علماء القرن التاسع الهجري

علماء القرن العاشر الهجري

علماء القرن الحادي عشر الهجري

علماء القرن الثاني عشر الهجري

علماء القرن الثالث عشر الهجري

علماء القرن الرابع عشر الهجري

علماء القرن الخامس عشر الهجري

الرجال و الحديث والتراجم : اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث :

عليّ بن الحسن بن فضّال

المؤلف: الشيخ حسين الراضي العبد الله

المصدر: تاريخ علم الرجال

الجزء والصفحة: ًص 53-54.

16-9-2016

1290

عليّ بن الحسن بن فضّال: ولد 206 هـ – وتُوفّي 290هـ (1).

هو عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال بن عمر بن أيمن ...أبو الحسن.

ذكره الطوسي في أصحاب الإمامين الهُمامين الإمام الهادي والإمام العسكري عليهما السلام.

وقال النجاشي ( 674 ): كان فقيه أصحابنا بالكوفة، ووجههم، وثقتهم، وعارفهم بالحديث، والمسموع قوله فيه، سُمِع منه شيئاً كثيراً، ولم يُعثَر له على زَلّة فيه ولا ما يشينه، وقلّ ما روى عن ضعيف، وكان فطحيّاً، ولم يروِ عن أبيه شيئاً، وقال: كنت أُقابِلُهُ وسنّي ثمان عشرة سَنة، ولا أفهم إذ ذاك الروايات، ولا أستحلُّ أن أرويها عنه.

وروى عن أخَوَيه، عن أبيهما (2).

وقد وثذقه الطوسي بقوله: فطحيَّ المذهب، ثـقة كوفيّ، كثير العِلم، واسع الأخبار، جيد التصانيف، غير مُعاند، وكان قريب الأمر إلى أصحابنا الإماميّة القائلين بالإثني عشر (3).

وقد وثـقه الكشّي قال: سألت أبا النضر محمّد بن مسعود عن جماعة هو منهم، فقال: أمّا عليّ بن الحسن بن فضّال، فما لقيت بالعراق وناحية خُراسان أفقه، ولا أفضل مِن عليّ بن الحسن بالكوفة، ولم يكن كَتَب عن الأئمة – عليهم السلام – في كل صِنف إلاّ وقد كان عِنده، وكان أحفظ الناس، غير أنّه كان فطحيّاً يقول بعبد الله بن جعفر، ثم بأبي الحسن موسى عليه السلام، وكان مِن الثـقات (4).

وله كُتُب كثيرة منها في الرجال:

-1) كِتاب الرجال). ذكره النجاشي والطوسي في الفهرست.

-2الأصفياء.

-3 المثالب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) اُنظر ترجمته: رجال النجاشي رقم ( 674 )، الفهرست للطوسي ( 393 )، رجال الطوسي ص419 و433، مصفى المقال ص274، الذريعة ج10 ص90، قاموس الرجال ج7 ص413 رقم 5092.

(2) رجال النجاشي ج2 ص83.

(3) فهرست كُتُب الشيعة ص 272 رقم ( 392 (

(1) قاموس الرجال ج7 ص414 عن الكشّي.