تسجيل الدخول

تسجيل

حمزة الناشري

المؤلف:  عمر فرّوخ

المصدر:  تأريخ الأدب العربي

الجزء والصفحة:  ج3، ص931-932

11-3-2016

6238

هو تقيّ الدين حمزة بن عبد اللّه بن محمّد بن عليّ بن أبي بكر بن عبد اللّه بن محمّد الناشريّ اليمنيّ، ولد في ثالث عشر شوّال من سنة 833 ه‍ (4/7/1430 م) في نخل وادي زبيد و نشأ في زبيد.
درس حمزة الناشريّ على جماعة من علماء عصره في اليمن و مصر و الحجاز منهم الطيّب بن أحمد الناشريّ و ابنه عبد اللّه و مجد الدين الفيروزاباديّ الشيرازيّ صاحب القاموس المحيط و ابن حجر العسقلانيّ و الشيخ زكريّا الأنصاريّ و أبو الخير السخاويّ. و قد تصدّر في بلده للتدريس فتفقّه عليه كثيرون. و ناب في قضاء زبيد و أفتى. و كانت وفاته في تاسع عشر ذي القعدة سنة 926 ه‍ (29/ 9/1523 م) في زبيد، و قد قارب مائة سنة.
كان حمزة الناشريّ شخصا لطيفا مرحا و كان عارفا بالنبات و التاريخ، كما كان أديبا بارعا و شاعرا محسنا له لفتات جميلة. ثمّ إنّه كان مصنّفا أيضا له: مجموع حمزة (فتاوى لعلماء اليمن و علماء زبيد منهم خاصة) -ألفيّة في غريب القرآن-البستان الزاهر في طبقات علماء آل ناشر (1)- سالفة العذار في الشعر المذموم و المختار-عجائب الغرائب و غرائب العجائب - حدائق الرياض و غيضة (!) الفيّاض (في النبات) -انتهاز الفرص في الصيد و القنص (ألّفه للملك المظفّر) (2).
مختارات من شعره:
- قال حمزة الناشريّ يصف زهر الفلّ الأبيض:
زهور الفلّ تنظرها ابتهاجا... نجوما زاهرات في غياض (3) 
و ما غربت نجوم الليل، لكن... نقلن من السماء الى الرياض 
- و له في الفلّ أيضا:
انظر إلى الفلّ في الأغصان و الورق... و نزّه الطرف في رؤياه بالحدق (4)
تزهو حديقته فخرا ببهجتها... في رفرف أخضر أو أبيض يقق (5) 
كأنّ خضرتها و الفلّ حين بدا... صحن السماء و فيه أنجم الأفق
_____________________
1) ألف حمزة الناشري هذا الكتاب ذيلا (تتمة) لكتاب كان قد ألفه قريب له (النور السافر 131) . و أورد خير الدين الزركلي اسم هذا الكتاب «البستان الزاهر في طبقات علماء آل ناشر» في ترجمة حمزة هذا (2:310) ثم أورده «البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر» لعثمان بن عمر الناشري المتوفي سنة 848 ه‍ (4:374) نقلا عن السخاوي. . .
2) راجع الحاشية الأولى علي الصفحة التالية.
3) «زهور» ليست في القاموس. جمع زهر (بسكون الهاء أو فتحها) : «أزهار» . الغيضة: موضع يكثر فيه الشجر و يلتف (يتكاثف، يقرب بعضه من بعض) .
4) الطرف: البصر. الرؤيا: المنام (المقصود الرؤية: النظر) الحدقة: العين.
5) الرفرف: جانب من الرمل (أو الارض) مشرف (عال، يطل على غيره) أخضر (مكسوّ بالنبات) . أبيض ييق: شديد البياض.