1177ـ عن الإمام علي (عليه السلام) - في وصف الامم السابقة - : حتى‏ إذا رأى الله سبحانه‏ جِدَّ الصَّبر منهم على‏ الأذى‏ في مَحَبَّته، والاحتمال للمكروه من خوفه، جعل لهم من مضايق البلاء فرجا، فأبدلهم العز مكان الذل، والأمن مكان الخوف، فصاروا ملوكا حكاما، وأئمة أعلاما، وقد بلغت الكرامة من الله لهم ما لم تذهب الآمال إليه بهم.(1)

1178ـ عنه (عليه السلام) - في الحكم المنسوبة إليه -: لكل نعمة مفتاح ومغلاق؛ فمفتاحها الصبر، ومغلاقها الكسل.(2)

1179ـ عنه (عليه السلام): استتموا نعم الله عليكم بالصبر على‏ طاعته والمجانبة لمعصيته؛ فإن غداً من اليوم قريب.(3)

1180ـ عنه (عليه السلام): استتموا نعمة الله عليكم بالصبر على‏ طاعة الله، والمحافظة على ما استحفظكم من كتابه.(4)

1181ـ عنه (عليه السلام): استتموا نعم الله عليكم بالصبر لأنفسكم على‏ طاعة الله، والذل لحكمه جل ثناؤه.(5)

1182ـ الإمام الصادق (عليه السلام): إن الله تعالى‏ أنعم على‏ قوم فلم يشكروا؛ فصارت عليهم وبالا، وابتلى‏ قوما بالمصائب فصبروا؛ فصارت عليهم نعمة.(6)

______________

1ـ نهج البلاغة: الخطبة 192، بحار الأنوار: 14/473/37.

2ـ شرح نهج البلاغة: 20/322/692.

3ـ نهج البلاغة: الخطبة 188.

4ـ نهج البلاغة: الخطبة 173.

5ـ شرح نهج البلاغة: 7/40؛ بحار الأنوار: 32/20/7.

6ـ الكافي: 2/92/18، تهذيب الأحكام: 6/377/1101، الأمالي للصدوق: 379/479 وفيهما «قوم بالمواهب» وكلها عن سماعة، تحف العقول: 359، التمحيص: 60/128 عن أبي بصير، بحارالأنوار: 71/81/18.

مواضيع ذات صلة

الطبيب ومصلحة المريض

شهر رمضان شهر المغفرة

الحرية وأرضية التكامل

غاية الخلق، هو انتاج القيمة المضافة

الاسلام وتحديد غريزة حالة السيطرة

ليست (القيمة المضافة) بمعنى ما نفهمه من الأجر والثواب

العشق

التشريع في الإسلام

المحبة

اللين

حب الله

النساء الأسوة في القرآن