0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الأدب

الشعر

العصر الجاهلي

العصر الاسلامي

العصر العباسي

العصر الاندلسي

العصور المتأخرة

العصر الحديث

النثر

النقد

النقد الحديث

النقد القديم

البلاغة

المعاني

البيان

البديع

العروض

تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

الواحدي

المؤلف:  عمر فرّوخ

المصدر:  تأريخ الأدب العربي

الجزء والصفحة:  ج3، ص175-176

29-12-2015

3428

+

-

20

هو أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن عليّ بن متّويه الواحدي، من أهل نيسابور، تلقّى العلم على شيوخ عصره في بلده ثمّ كان كثير الرحلة في طلب العلم. و قد سمّى شيوخه في مقدّمة «البسيط» (في شرح القرآن) فنقل ياقوت بعض ذلك (معجم الادباء 12:262-270) . بعدئذ قعد سنين للتدريس و الإملاء و نال حظوة عند نظام الملك. و توفّي الواحدي بعد مرض، في جمادى الثانية 468(أوائل 1076 م) ، في نيسابور.

كان الواحدي من أئمّة التفسير و اللغة و النحو و الأدب، و له شعر قليل من شعر العلماء. و مصنّفاته كثيرة أشهرها تفاسيره للقرآن المجيد: البسيط (شرح واف مفصّل) -الوسيط (شرح وسط مختار من البسيط) -الوجيز (مختصر جدّا) . و له أيضا نفي التحريف عن القرآن الشريف-أسباب النزول-كتاب تفسير النبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم. و كذلك له: التحبير في أسماء اللّه الحسنى-المغازي-الإغراب في الإعراب (نحو) -شرح ديوان المتنبّي.

مختارات من كلامه:

- التوطئة لتفسير القرآن. قال الواحدي: (معجم الادباء 12:264) :

. . . . و قرأت الكثير من الدواوين و اللغة حتّى عابني شيخي (1) -رحمه اللّه- يوما و قال: إنّك لم تبق ديوانا من الشعر إلاّ قضيت حقّه، أمّا لك أن تتفرّغ لتفسير كتاب اللّه العزيز تقرأه على هذا الرجل الذي تأتيه البعداء من أقصى البلاد و تتركه أنت على قرب ما بيننا من الجوار-يعني الأستاذ الإمام أحمد بن محمّد بن إبراهيم الثعلبيّ (2)-فقلت: «يا أبت، إنّما أتدرّج بهذا إلى ذلك الذي تريد؛ و إذا لم أحكم الأدب بجدّ و تعب لم أرم في غرض التفسير من كثب (3)» . ثمّ لم أغبّ زيارته (4) في يوم من الأيام حتّى حال بيننا قدر الحمام (5).

___________________

1) شيخي: والدي.

2) أحد علماء تفسير القرآن الكريم (ت 427 ه‍-1035 م) له كتاب الكشف و البيان عن تفسير القرآن و غيره.

3) لم أصب التفسير.

4) أغب الزيارة: قام بها يوما بعد يوم. لم أغب زيارته: لم أترك زيارته (زيارة الثعلبي) يوما.

5) الحمام: الموت.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد