0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريح الحضارة الصينية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

سجل يان الأول (لمَّا عمل تشانغي على هدم التحالف)

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 610 ــ 611

2026-07-26

34

+

-

20

عمل تشانغي (مراعاة لمصالح تشين) على هدم التحالف الرأسي والدعوة إلى التحالف الأفقي بدلًا منه، وكان أن تحدَّث إلى ملك يان قائلًا لجلالته: «من بين كل البلاد التي وثَّقت علاقتك بها، فإن جاو هي الأفضل على الإطلاق. وكان الملك شيانغ (حاكم جاو) قد زوج ابنته بأمير أرض «طاي» رغبة منه في ضم تلك المنطقة، وحدث أنه اتفق على لقاء صهره لدى المنطقة المنيعة بجبل «تشيجو». وهنالك فقد أمر العمال وأصحاب المهن بأن يصنعوا له قمعًا من النحاس على أن يكون مقبضه طويلًا للغاية، على درجة شديدة من الصلابة، بحيث يمكن استخدامه (إذا ما دعت الحاجة) للضرب والقتال. وجلس مع أمير طاي يشربان العصير، وقد همس في أذنَي النادل قائلًا: «إذا ما لعبت ... بالرؤوس، فهات لنا أقداح الحساء الساخن، ثم ارفع مقبض القمع وانزل به على رأس الأمير فاقتله وأجهز عليه.» فلما راقت ... وصفا الشراب واهتزت الرءوس بالنشوة، طلب الملك أطباق الحساء، فدخل الطاهي بأوعيته وأدواته، وما هي إلا لحظة حتى هوى بالمقبض الصلب على رأس الأمير، فصدع يافوخه، ونثر دماغه فوق الأرض، فلمَّا سمعت أخت الملك بخبر موته تناولت دبوسًا مريبًا كانت تشبكه في شعرها، فغرسته في عنقها فماتت منتحرة؛ ولذلك فقد (ظل أحد الجبال — حتى اليوم — يُسمى ﺑ «جبل موجي» [أي جبل الدبوس المدبب]) ولا يخفى سر التسمية عن الجميع، بما فيهم المُقيمين لدى سفح الجبل المذكور.

ما أشبه ملك جاو بالذئب المنهوم (الذي لا يرده عن الافتراس أي اعتبار) حتى تناءت الناس عنه، وتنكب طريقه السائرون، وهو أمر لا يخفى عن جلالتك (مثلما لا تخفى عنك أسبابه) فكيف بك وأنت تريد مصادقته وتوطيد الثقة معه؟ قد سبق لدولة جاو أن أعلنت الحرب على يان وحاصرت أسوار العاصمة مرتين على سبيل التهديد وإلقاء الرعب في نفس جلالتك، ولم تنسحب إلا بعد تنازلك لها عن عشر مدن، وقد توغل ملك جاو في منطقة «ميناشي» يريد السفر إلى دولة تشين؛ بغية إهداء حاكمها أرض «هجيان» (ما بين الأنهار) استرضاء لها، واعترافًا بطاعتها، فإذا عنَّ لك التغاضي عن خدمة تشين، فسوف تُرسِل جيشًا يقتحم (مناطق) «وينجون» و«جيوان» فيطرد قوات دولة جاو، تمهيدًا لمهاجمة يان. فمن ثم تفقد نفوذك فوق أرض «إيشوي» و«تشان تشنغ» [السور الأعظم] ثم إن ملك جاو، يبدو وكأنه مجرد موظف لدى بلاط تشين، وبالتالي فلا يملك قرار الحرب والهجوم (كيفما شاء، وحسب ما يحلو لجلالته …) فعليك بالإسراع إلى تشين معترفًا بطاعتها ومكانتها فتسعد بك وتتهلل بذهابك إليها وتصبح أثيرًا لديها، ربما أكثر من ملك جاو، الذي لا يكاد يملك من زمام أمر الحرب شيئًا، وهكذا، تجد دولة يان العون من الجهة الغربية (حيث تقع تشين الزعيمة القوية) أما في الجنوب فيكمن الخطر (حيث تقع الدولتان تشي، جاو)؛ ولهذا فأرجو أن تتأمل الأمر جيدًا. »

ثم ما لبث ملك يان أن قال: «نحن نقيم بأقصى أطراف البلاد (حيث الهمجية والوحشية أكثر انتشارًا) ورجالنا أشبه بالأطفال، (ليست لهم مهابة الرجال ولا أفكار الناضجين الذين تقودهم عقولهم نحو الوعي السليم والرأي الصحيح) وليس لهم من الحكمة ما يحسمون به أمر بلادهم وحياتهم، ولئن أتاح الحظ أن أستنير بحكمتك وأستمع إلى نصائحك القيمة، فاسمح لي بأن أطلب إليك المساعدة بشأن التوجُّه غربًا، لتقديم اعترافنا بسيادة دولة تشين، بالإضافة إلى ما قد نويته من إهدائها المدن الخمس الكائنة بالقرب من جبل هوان.»

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد