0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريح الحضارة الصينية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

سجل وي الرابع (لمَّا كان العام السادس من حكم الإمبراطور)

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 524 ــ525

2026-07-15

33

+

-

20

لمَّا كان العام السادس من حكم الإمبراطور «تشين شيهوان» [عام 241ق.م.] (… ثمة بياض في المتن حيث سقطت كلمات من النص القديم) … ذهب إلى ملك وي، وقال له: «كانت دويلة، تصاو، فيما مضى تنظر إلى دولة تشي بوصفها (أهم سند لها بين الممالك) وعلى هذا الأساس راحت تُقلل من شأن دولة جين، وعندما انشغلت دولة تشي بالإغارة على دولتي «لاي» و«إينغ»، انتهزت دولة جين الفرصة وباغتت دويلة تصاو بالهجوم.

ثم إن دويلة «سنغ» تمكنت من صد هجوم دويلة «يوي» عليها بفضل استنادها إلى قوة تشي. فلما وقع في هذه الأخيرة العصيان المسلح (الذي قاده من داخل القصر، «تيان شي») انتهزت دويلة يوي هذه الفرصة وهاجمت مدن سنغ، ومن جانب آخر فقد كانت دويلة جنغ تستند إلى قوة دولة وي، وتنظر بعين الازدراء إلى دولة هان، فلمَّا قامت وي بمهاجمة منطقة «إيو» [تنطق كما في «إيوان»] استغلت هان وقوع تلك الأحداث، وهجمت على دويلة جنغ.

وكان إقليم «يوانكو» يُدين في وجوده بقوة كل من دولة تشين وقبائل «دي» [تنطق كما في «الوادي»] بينما يَعُد دولة جين غير جديرة بأدنى تقدير. فما إن دهمت السيول الجارفة دولتي تشين وقبائل «دي» حتى سارعت جين إلى شن الهجوم على يوانكو.

وكذلك كانت دولة جونشان تعتمد على مساندة كل من تشي ووي لها بينما لم تكن تنظر بعين التقدير إلى دولة جاو. فلما انهمكت وي وتشي في القتال مع تشو، هرعت جاو إلى مهاجمة جونشان، فدحرتها. وهكذا نجد أن السبب فيما أصاب تلك البلاد من ضياع وانهيار يكمن في تصوراتها بأنها ذات سندٍ تتَّكئ عليه يتمثل في دولة قوية تمدُّها بالدعم) ثم إن هذا الحال لا يقتصر فقط على تلك الدويلات الخمس، بل يُشاركها فيه الكثير من الدويلات والممالك، في كل مكان، خصوصًا تلك التي كان مصيرها الفناء.

إن الأسباب الداعية إلى عدم الاتكاء أو التعويل كثيرًا على ما تُقدمه الدول الأخرى من مساندة كثيرة ومُتباينة، كما أن ما ينجم عن ذلك من كوارث لا يحصرها عد. فمن هذه الدول — مثلًا — ما لا يصلح لأن يكون موضع مساندةٍ بسبب ما يعتوِر تعاليمها وأفكارها السياسية من خللٍ يحتاج إلى إصلاح وضبط وتقويم، أو أن يكون تفسُّخ إقليمها وانعدام الوحدة بين أجزائها حائلًا دون جدارتها كسندٍ لبقية الدول، ومنها ما يكون موقعه إلى جوار دول ذات أساليب خادعة وملتوية، هو السبب في عدم تمتُّعه بمكانة «حامي الحِمى»؛ ومنها ما تكون ندرة موارده الزراعية والحيوانية وقلة محاصيله مانعًا لمصالحه ووجوه النفع العائدة عليه. وهناك بعض الدول التي لا يمكن الاستناد إلى قوتها ومكانتها … لأنها اقتربت من حافة كارثة.

فلكل ذلك عرفنا أنه لا يمكن الاتكاء على قوة بلدٍ آخر، لكن جلالتك تعتد كثيرًا بمساندة تشين لك، وتعتمد عليها (في كل كبيرة وصغيرة) وتصدق كل ما يقوله لك الملك «شنجون»، ومن ثم فإن أي محاولة لمقاومة أو صد أو مواجهة تشين، لأي سبب كان، ستكون لها عواقب يصعب تقديرها. أما إذا تعرضت تشين لأية نكبات أو كوارث فلن يتحمل نتائجها سواك وحدك. فأنت — وعلى الرغم مما في حوزتك من بلدٍ ذي مقدرات عالية — تعتمد اعتمادًا كليًّا على أفكار رجل واحد وتُصغي له بأذن السمع والطاعة. وهذه — فيما أرى — طريقة غير سديدة، فأرجو مراجعة هذا الأمر مليًّا والتأمُّل في جوانبه بعُمق.»

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد