0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريح الحضارة الصينية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

سجل تشين الثالث (لمَّا قال الحكيم كوزي)

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 209 ــ 210

2026-06-17

29

+

-

20

قال الحكيم كوزي (من مواطني دولة تشي): «إن دولة تشين استطاعت أن تهزم قوات القائد جاوكو(دولة جاو) وحاصرت العاصمة هاندان، ثم إن دولتي تشي ووي قدَّمتا المساعدة لدولة تشين في محاولة الهجوم على العاصمة وقامت تشي بمهاجمة منطقة «زيشو» (التابعة لدولة جاو) وأغارت على مدينة «إيشي»، وسارع أحد النبلاء بدولة وي، وهو المدعو «شين لينغ جون» بوضع خطة سياسية بارعة (جرى بمُقتضاها) قتل القائد العسكري «جين بي» (قائد قوات وي) ثم قاد بنفسه القوات لفك الحصار المفروض حول العاصمة «هاندان»، مما أعاق محاولة تشين للهجوم على العاصمة، وأحبط التأييد الشعبي الجارف الذي كان يؤيدها في تحركاتها الهجومية، وكان الأمر كله نتيجة غير مباشرة لما قامت به تشي من احتلالٍ لأراضي وي، لأن الذي حدث هو أن الاحتلال كان الباعث على ظهور المُخطِّط السياسي الداهية «شين لينغ جون» وهو الرجل الذي تمكن من حماية ومساندة العاصمة «هاندان» [وفي ذلك الوقت كان التقسيم الإداري للأقاليم يُسجل المدن الثلاث الرئيسية كالتالي:] مدينة «آن» عاصمة دولة وي، ومدينة «جين يانغ» عاصمة دولة جاو، أما مدينة «يانينغ» فقد كانت عاصمة دولة تشو، وكانت الدول الثلاث تشترك في حدودها جميعًا مع دولة تشين،[كان معنى ذلك أنه] إذا أغارت هذه الأخيرة على وي، فسوف تستولي على العاصمة «آن»، فإذا هاجمت جاو، احتلَّت عاصمتها جين يانغ، وكذلك إذا ضربت تشو، انتزعت منها العاصمة يانينغ، ومن ثم تفرض نفوذها وتُملي إرادتها على ملوك الدول الثلاث، وتستولي على أراضي دولتي جو الشرقية والغربية، ثم تُهاجم دولة هان وتحتل أرضها، وبهذه الطريقة تتمكن تشين من الهيمنة على نصف الممالك التي تحت السماء [ولا أظنها تكتفي بذلك فهي] اليوم تمارس ضغوطًا على وي وجاو للخروج على ميثاق التحالف مع مجموعة دول السهول الوسطى، وقد سبق لها أن اقتطعت مساحاتٍ هائلة من الحدود الشرقية لأرض ويه، واستولت على منطقة «خينان» وعزلت إقليم «دونيانغ» عن دولة جاو، وهو ما يُعرِّض كلًّا من وي وجاو لخطرٍ بالِغ، وهو الخطر الذي يضرُّ بمصالح دولة تشي أيضًا، ومن ثم فالمَغزى الذي تقصد إليه كلٌّ من: هان، وي، وجاو، تشو يتمثل في إحباط مسعى قوات تشين في الاستيلاء على الدول كلها وتخفيض مرتبة ملوكها إلى مجرد وزراء عاديين تحت سلطانها، ذلك أن الخطر الذي تتعرض له الدول الثلاث المتاخِمة لدولة تشين من جراء اشتراكها مع هذه الدول العاتية في خطوط حدودية، أشد وطأة وأقرب احتمالًا مما يمكن أن يُصيب دولة تشي البعيدة عن مناطق التماس الحدودي معها، فلذلك وعلى ضوء هذا الوضع فإنه ينبغي على كل الإمارات والدويلات أن تهتمَّ بمصالحها مع تشي وإذا تمكنت تشين من أن تحصل على مساندة وتأييد تشي فسوف يتعاظم نفوذها وسُلطانها في منطقة السهول الوسطى. أما إذا سارعت كل من جاو، وي، وتشو بكسب تشي إلى صفوفها، فسوف تقدر جميعها على صد محاولات الهيمنة من قبل تشين (سواء في ذلك أكانت تشين أم جاو أم وي) ستكون هي السباقة إلى نيل الحظوة والمكانة والنفوذ بين الإمارات والدويلات، بينما يتوارى الآخَرون في ظلال الإهمال، فتسقط هيبتهم ويتقلَّص نفوذهم. والسؤال إذن هو: كيف تعجز تشي عن أن تحصل على ما تستحقُّه من اهتمامٍ وإكبار ما دامت تملك هذه المزايا؟ والإجابة هي أنها (فيما يبدو) تتبع خططًا سياسية خاطئة.»

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد