مَنْ قال: ذَكَرَ لنا فُلَانٌ عن فُلَانٍ
حدثنا المُفَضَّل بن محمد الجَنَدي، حدثنا علي بن زِيَاد اللَّحْجِي، حدثنا أبو قُرَّة قال: ذَكَرَ لنا موسى بن عُقْبة، عن نافع، عن ابن عمر، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه [وآله] وسلم - قَطَعَ في مِجَنٍّ (1) ثَمَنُهُ ثلاثةُ دراهِم.
حدثنا عبد الله بن أحمد بن مَعْدان، حدثنا مَحْفوظ بن بَحْر - وقيل: يحيى (2) الأَنطاكي - حدثنا وكيع، عن سفيان قال: ذكره خالد الحذَّاء، عن أبي قلابة، عن أنس، أنَّ النبي - صلى الله عليه [وآله] وسلم -، قال: «لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ».
حدثنا موسى بن هارون، حدثنا محمد بن مِهْران الجَمَّال قال: ذَكَرَه الوليدُ، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن (3) أبي سَلَمة، عن أبي هُرَيرة، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه [وآله] وسلم - ذَبَحَ عمَّن اعْتَمَرَ مِن نِسائِه بَقَرَةً بينهنَّ. قال موسى: قلتُ لمحمد بن مِهْران: حدَّثك الوليد عن الأوزاعي (4) بهذا الحديث؟ قال: نعم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المِجَنُّ: الترس الذي يقي من السلاح. «النهاية في غريب الحديث» (م ج ن)، و «معجم اللغة العربية المعاصرة» (ج ن ن).
(2) في ي: «بحير»، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصححًا عليه وكتب في الحاشية: «ضبب على «يحيى» في أصل الدمياطي».
(3) في ك: «بن»، والمثبت من ظ، س، أ، ي.
(4) بعده في س، أ: «أعني»، والمثبت بدونه من ظ، ك، ي.
