(وَرَجُلٌ قَمَشَ جَهْلًا، مُوضِعُ فِي جُهال الْأُمَّةِ، عَادٍ فِي أَغْبَاشِ الْفِتْنَةِ، عَمٍ بِمَا فِي عَقْدِ الْهُدْنَةِ، قَدْ سَمَاهُ أَشْباهُ النَّاسِ عَالِمًا ولیس به). 

من أبغض خلق الله عند الله هم الأشخاص الذين يصيغون سلسلة من المجهولات والآراء السخيفة التي لا أساس لها، بعضها مع بعض، نظرا لعدم وجود مكان لهم بين العلماء والمتخصصين، لذا فهم مضطرون للجوء إلى الجهلة من الناس لتأمين مكانة لهم في ظل جهلهم، وللاستفادة من هذه المكانة الكاذبة للوصول إلى المناصب العامة والأعمال الاجتماعية والرئاسة على الناس وهذه المجموعة المضللة والمتمحورة حول نفسها تبقي نفسها وأتباعها خارج نطاق تنوير العلماء الصادقين، وتسعى إلى شق طريقها في ظلام الفتنة والاضطرابات، متدثرة بجهل الناس وقلة معرفتهم، فتضل الناس من خلال الأفكار السخيفة وتستحوذ بها على عقولهم. وإن أصحاب النظرة الظاهرية والجاهلة من الناس، يسمون هذا النوع من الأشخاص (علماء)، رغم أنهم لا يتمتعون بأي علم وذلك لأنهم يتظاهرون بالعلم ويستعملون المصطلحات والخطب المخادعة والادّعاءات الواهية.

إن شُراح نهج البلاغة متفقون في تفسيرهم لعبارة (عقد الهدنة)، وهذا المصطلح يأتي في الفقه بمعنى عقد الصلح وعدم التعرض الذي يحصل بعد حصول حرب بين مجموعتين من المسلمين أو بين المسلمين والكفار، حيث يتم الاتفاق على إنهاء الحرب والمعنى اللغوي لها هو السكون والهدوء، وهذا المعنى أنسب لسياق الجملة.

والنقطة التي ينبغي الالتفات إليها هنا، هو أن المخاطب بهذه الكلمات ليس الأشخاص العاديين؛ لأنهم منهمكون بأفعالهم، وإذا كانت أفكارهم وعقائدهم فاسدة وتصرفاتهم خاطئة فليس لذلك تأثير كبير على الآخرين ولن يؤدي إلى انحرافهم. لكن المخاطب بهذا الكلام هم الأشخاص الذين يعتبرون في المجتمع (علماء)، ويتخذهم الناس قدوة في العلم والعمل، ويتبعونهم لكي يتعلموا منهم العقائد والأفكار الصحيحة، ومن الطبيعي أن يكون أغلب الناس في كل مجتمع غير عالمين بالأمور التي يحتاجون إليها، ولذا يرجعون إلى المتخصصين في العديد من الفنون والعلوم، فيحلون مشاكلهم من خلال آرائهم وتشخيصهم، فالذي يكون مريضا يذهب إلى الطبيب ليعالجه، والذي يريد بناء منزله يذهب إلى المهندس والمعمار...

كذلك مجال الدين يذهب الناس في هذه الأمور لمعرفة تكاليفهم ووظائفهم الدينية إلى الأشخاص المتخصصين الذين يعتقدون بأن كلامهم وتصرفاتهم حجة عليهم.

وبناء على هذا، فهناك مسؤولية ثقيلة نقع على عاتق الأشخاص المعروفين بين الناس بأنهم علماء ومتخصصين في الدين، وإذا هدوا الآخرين من خلال كلامهم وتصرفاتهم، فقد أصبحوا شركاء في أعمال الخير مع الأشخاص الذين هدوهم، وسيشاركونهم في ثواب أعمالهم مثلا: الأشخاص من قبيل الشيخ الكليني والشيخ المفيد - رحمهما الله - هم من هذا القبيل، حيث آثارهما كانت موجودة طوال القرون المتمادية. حيث قدموا فيها المعارف الدينية والإلهية الأصيلة والقيّمة، ولو أن هذه الآثار لم تكن بين أيدينا، لكانت معرفة المعارف الدينية أمرا صعبا جداً، ولكان مستحيلاً في بعض المجالات، وطالما أن هذه الآثار والذخائر كانت موجودة، فسوف تشع وتهدي عددًا كبيرًا من الناس إلى المعارف الإلهية، وسوف تكون ثوابا لأرواحهم، لقد قضى هؤلاء أعمارهم ببذل الجهود الشاقة وكتابة الكتب، ولكن بعد ذلك كل من يرجع إلى هذه الكتب وعلى امتداد مئات السنين، فسوف يكتب لهؤلاء الكتبة الثواب والجزاء أيضا.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

بمشاركة دولية.. العتبة العباسية المقدسة تطلق فعاليات مهرجان روح النبوة النسوي العالمي الثامن

وصول طالبات الجامعات العراقية المشاركات في حفل التخرّج المركزي العاشر لمجمع أبي الفضل العباس (عليه السلام)

إقامة جلسة حوارية للمشارِكات في مهرجان روح النبوّة الثقافي النسوي العالمي الثامن

جامعة العميد تحتفي بذكرى ولادة الإمام علي وحفيده الجواد (عليهما السلام)

المزيد

الآخبار الصحية

ماذا يحدث لجسمك عند تناول الوجبات السريعة يوميا؟

لصحة عظام المرأة.. الشاي أفضل أم القهوة؟

لبناء العضلات وإنقاص الوزن.. ما أفضل توقيت لتناول البيض؟

أطعمة صحية تساعد على التعافي من "الإنفلونزا الخارقة"

المزيد

الآخبار التكنلوجية

دراسة تكشف قدرة الحيتان على سماع الأصوات منخفضة وعالية التردد من مسافة بعيدة

تجربة جديدة: الأسفلت المدعوم بالطحالب يقاوم الحفر ويقلل الانبعاثات الكربونية

تسريبات تكشف ملامح أول هاتف قابل للطي من "أبل"

رصد نوع نادر من القطط في تايلاند للمرة الأولى منذ عقود

المزيد

مواضيع ذات صلة

أهل النار

بعض عوامل انحراف الفرد والمجتمع

استصغار المعاصي والبدع

إخبار النبي (صلى الله عليه وآله) عن الفتن والانحرافات التي ستقع في المستقبل

المستضعفون

شر الناس

الشراك المخادعة للمتظاهرين بالعلم

ظاهرة الكذب عند الأطفال

التمييز بين الآراء المذمومة وغير المذمومة

كيفية التعامل مع الكذب حسب المراحل العمرية للطفل

ذم التعلق بالدنيا وملذّاتها

ظاهرة القلق والإضطراب عند الأطفال