اصل خلق الجنة والنار
المؤلف:
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
المصدر:
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة:
ج 2، ص260-261.
2025-11-21
32
اصل خلق الجنة والنار
قال تعالى : {وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27) بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ } [الأنعام : 27، 28].
1 - قال علي بن إبراهيم القميّ : قوله تعالى : {وَلَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} نزلت في بني أمية.
ثمّ قال : {بَلْ بَدا لَهُمْ ما كانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ} قال : من عداوة أمير المؤمنين عليه السّلام {وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ} « 1 » - وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : {وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ} إنّهم ملعونون في الأصل » « 2 ».
2 - عنه عليه السّلام ، قال : « إن اللّه قال لماء : كن عذبا فراتا أخلق منك جنّتي وأهل طاعتي ، وقال لماء : كن ملحا أجاجا أخلق منك ناري وأهل معصيتي ، فأجرى المائين على الطّين ، ثمّ قبض قبضة بهذه وهي يمين ، فخلقهم خلقا كالذّرّ ، ثمّ أشهدهم على أنفسهم : ألست بربّكم وعليكم طاعتي ؟ قالوا : بلى.
فقال للنار : كوني نارا. فإذا نار تأجّج ، وقال لهم : قعوا فيها. فمنهم من أسرع ، ومنهم من أبطأ في السّعي ، ومنهم من لم يبرح مجلسه ، فلمّا وجدوا حرّها رجعوا ، فلم يدخلها منهم أحد.
ثمّ قبض قبضة بهذه ، فخلقهم خلقا مثل الذّرّ ، مثل أولئك ، ثمّ أشهدهم على أنفسهم مثل ما أشهد الآخرين ، ثمّ قال لهم : قعوا في هذه النار. فمنهم من أبطأ ، ومنهم من أسرع ، ومنهم من مر بطرفة عين ، فوقعوا فيها كلّهم ، فقال : اخرجوا منها سالمين. فخرجوا لم يصبهم شيء. وقال الآخرون : يا ربّنا ، أقلنا نفعل كما فعلوا. قال : قد أقلتكم. فمنهم من أسرع في السّعي ، ومنهم من أبطأ ومنهم من لم يبرح مجلسه ، مثل ما صنعوا في المرّة الأولى.
فذلك قوله : {وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ }» « 3 ».
_____________
( 1 ) تفسير القميّ : ج 1 ، ص 196.
( 2 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 359 ، ح 19.
( 3 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 358 ، ح 18.
الاكثر قراءة في مقالات عقائدية عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
