0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

المحرّم من الأفعال والصفات / إهانة المؤمن والمقدّسات

المؤلف:  الشيخ عبد الله المامقاني

المصدر:  مرآة الكمال

الجزء والصفحة:  ج2، ص 414 ــ 415

2025-09-21

488

+

-

20

ومنها: إهانة المؤمن:

لما ورد من قول اللّه سبحانه: يا محمّد! من أهان لي وليًّا فقد بارزني بالمحاربة وأرصد لمحاربتي، وأنا أسرع إلى نصرة أوليائي‌ [1].

ومنها: إهانة المصاحف، والمساجد، والمراقد المشرّفة، والتربة المقدّسة، والعلماء العاملين، وكتب العلوم الشرعيّة، فإنّ تلك كلّها للنسبة الى اللّه سبحانه يعدّ إكرامها إكرام اللّه عزّ وجلّ وإهانتها إهانته تعالى، ولولا الّا حرمة مسّ المصحف للمحدث بالحدث الأكبر والأصغر لكفت في الدلالة على حرمة إهانته، وقد ورد انّ اللّه عزّ وجلّ إذا جمع الأوّلين والآخرين إذا همّ بشخص قد أقبل لم ير قطّ أحسن صورة منه، فإذا نظر اليه المؤمنون - وهو القرآن - قالوا: هذا منّا، هذا أحسن شي‌ء رأينا، فإذا انتهى إليهم جازهم.. إلى أن قال: حتّى يقف عن يمين العرش، فيقول الجبّار عزّ وجلّ: وعزّتي وجلالي وارتفاع مكاني لأكرمنّ اليوم من أكرمك، ولأهيننّ من أهانك‌ [2]، وكذا حرمة تنجيس المسجد، ومكث المحدث بالحدث الأكبر فيه تدلّ على حرمة إهانته.

وبالجملة: فحرمة إهانة المذكورات من الضروريّات.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] أصول الكافي: 2/351 باب من آذى المسلمين واحتقرهم حديث 5 و1 و3 و7 و10 و11 أقول إذا انضمّ إلى هذه الأحاديث وغيرها الآية الكريمة في سورة المائدة: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [المائدة: 33]. اتّضح منزلة المؤمن عند اللّه سبحانه وتعالى وظهر مقامه وقربه وما أعدّ لمن أهانه واحتقره من الخزي والهوان اللهمّ اعصمنا من إهانة أوليائك أو احتقارهم ووفّقنا لأداء حقوقهم آمين يا ربّ العالمين.

[2] أصول الكافي: 2/602 كتاب فضل القرآن حديث 14.

أقول: الحكم بحرمة الأمور المذكورة إجماعيّ عند المسلمين بلا خلاف من أحد.

 

 

 

 

 

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد