محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل
المؤلف:
ياقوت الحموي
المصدر:
معجم الأدباء (إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب)
الجزء والصفحة:
ج5، ص349-351
12-08-2015
3413
أبو
عبد الله المرسي السلمي شرف الدين الأديب النحوي المفسر المحدث الفقيه أحد أدباء
عصرنا أخذ من النحو والشعر بأوفر نصيب وضرب فيهم بالسهم المصيب وخرج التخاريج
وتكلم على المفصل للزمخشري وأخذ عليه عدة مواضع بلغني أنها سبعون موضعا أقام على
خطئها البرهان واستدل على سقمها ببيان وله عدة تصانيف خرج من بلاد المغرب سنة سبع
وستمائة ودخل مصر وسار إلى الحجاز ودخل مع قافلة الحجاج إلى بغداد وأقام بها يسمع
ويقرأ الفقه والخلاف والأصلين بالنظامية ورحل إلى خراسان ووصل إلى مرو الشاهجان
وسمع بنيسابور وهراة ومرو ولقي المشايخ وعاد إلى بغداد وأقام بحلب ودمشق ورأيته
بالموصل ثم حج ورجع إلى دمشق ثم عاد إلى المدينة فأقام على الإقراء ثم انتقل إلى
مصر وأنا بها سنة أربع وعشرين وستمائة ولزم النسك والعبادة والانقطاع
أخبرني أن مولده بمرسية سنة سبعين وخمسمائة وأنه
قرأ القرآن على ابن غلبون وغيره والنحو على أبي الحسن علي بن يوسف بن شريك الداني
والطيب بن محمد بن الطيب النحوي والشلوبيني وتاج الدين الكندي والأصول على إبراهيم
بن دقماق والعميدي والخلاف على معين الدين الجاجرمي وسمع الحديث الكثير بواسط من
ابن عبد السميع ومن ابن الماندائي ومشيخته وبهمذان من جماعة وبنيسابور صحيح مسلم
من المؤيد الطوسي وجزءا من ابن نجيد ومن منصور بن عبد المنعم الفراوي وأم المؤيد زينب بنت الشعرى
وبهراة من ابن روح الهروي وبمكة من الشريف يونس بن يحيى الهاشمي وكان نبيلا ضريرا
يحل بعض مشكلات إقليدس وحدث بكتاب السنن الكبرى للبيهقي عن منصور بن عبد المنعم
الفراوي وبكتاب غريب الحديث للخطابي صنف الضوابط النحوية في علم العربية والإملاء
على المفضل وتفسيرا للقرآن سماه ري الظمآن في تفسير القرآن كبير جدا قصد فيه
ارتباط الآي بعضها ببعض وكتابا في أصول الفقه والدين وكتابا في البديع والبلاغة
وله تفسير القرآن الأوسط عشرة أجزاء وتفسير القرآن الصغير ثلاثة أجزاء ومختصر صحيح
مسلم والكافي في النحو وتعليق على الموطأ وتعاليق أخرى وكان كثير الشيوخ والسماع
وحدث بالكثير بمصر والشام والعراق والحجاز وكانت له كتب في البلاد التي يتنقل فيها
بحيث لا يستصحب كتبا في سفره اكتفاء بما له من الكتب في البلد الذي يسافر إليه وله
النظم الرائق والنثر الفائق فمن شعره قوله: [الكامل]
(من كان يرغب في النجاة فما له ... غير اتباع
المصطفى فيما أتى)
(ذاك السبيل المستقيم وغيره ... سبل الغواية
والضلالة والردى)
(فاتبع كتاب الله والسنن التي ... صحت فذاك إذا
اتبعت هو الهدى)
(ودع السؤال بكم وكيف فإنه ... باب يجر ذوي
البصيرة للعمى)
(الدين ما قال النبي وصحبه ... والتابعون ومن
مناهجهم قفا)
وقال أيضا: [الكامل]
(قالوا فلان قد أزال بهاءه ... ذاك العذار وكان
بدر تمام)
(فأجبتهم بل زاد نور بهائه ... ولذا تضاعف فيه
فرط غرامي)
(استقصرت ألحاظه فتكاتها ... فأتى العذار يمدها بسهام)
وقال: [الكامل]
(قالوا محمد قد كبرت وقد أتى ... داعي المنون
وما اهتممت بزاد)
(قلت
الكريم من القبيح لضيفه ... عند القدوم مجيئه بالزاد)
الاكثر قراءة في تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
